إعراب سورة البقرة، الآية ١٢٤
سورة البقرة · مدنية · الآية ١٢٤
۞ وَإِذِ ٱبْتَلَىٰٓ إِبْرَٰهِۦمَ رَبُّهُۥ بِكَلِمَٰتٍۢ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّى جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًۭا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِى ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِى ٱلظَّٰلِمِينَ (الواو) استئنافيّة و(إذ) ظرفٌ للماضي مبنيٌّ في محلّ نصبٍ مفعولٌ به لفعلٍ محذوفٍ تقديره (اذكر). و(ابتلى) ماضٍ، و(إبراهيمَ) مفعولٌ به مقدَّم منصوب، و(ربُّه) فاعلٌ مرفوعٌ مؤخَّر، فتقدّم المفعولُ على الفاعل. وفي (إنّي جاعلُكَ): (الياء) اسمُ (إنّ) و(جاعلُ) خبرها مرفوع، و(إمامًا) مفعولٌ به لاسم الفاعل (جاعل). وتختم بـ(لا ينالُ عهدي الظالمينَ): (عهدي) فاعلٌ مرفوع و(الظالمينَ) مفعولٌ به منصوبٌ بالياء.
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
ما إعراب (إبراهيمَ) في (ابتلى إبراهيمَ ربُّه)؟
مفعولٌ به مقدَّم منصوب، و(ربُّه) فاعلٌ مرفوعٌ مؤخَّر، فتقدّم المفعولُ على الفاعل في الترتيب.
ما إعراب (إمامًا)؟
مفعولٌ به لاسم الفاعل (جاعل) منصوب، و(جاعلُ) خبرُ (إنّ) مرفوعٌ عاملٌ عملَ فعله.
ما إعراب (الظالمينَ) في (لا ينالُ عهدي الظالمينَ)؟
مفعولٌ به منصوب، وعلامةُ نصبه الياء لأنّه جمعُ مذكّرٍ سالم، و(عهدي) فاعلٌ مرفوع.