إعراب سورة البقرة، الآية ١٢

سورة البقرة · مدنية · الآية ١٢

أَلَآ إِنَّهُمْ هُمُ ٱلْمُفْسِدُونَ وَلَٰكِن لَّا يَشْعُرُونَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي

الإعراب باختصار

تبدأ بـ(ألا) حرفِ تنبيه، ثم (إنّ) حرفٌ مشبَّهٌ بالفعل و(الهاء) اسمُها في محلّ نصب. و(هم) ضميرٌ منفصلٌ في محلّ رفع مبتدأ، و(المفسدونَ) خبرُه مرفوعٌ بالواو، والجملةُ في محلّ رفع خبرِ (إنّ). و(لكن) حرفُ استدراك، و(لا) نافية، و(يشعرونَ) مضارعٌ مرفوعٌ بثبوت النون و(الواو) فاعلُه.

إعراب المفردات كلمةً كلمة

ألا

حرف تنبيه

إنّ

حرف مشبّه بالفعل للتوكيد و

الهاء

ضمير في محلّ نصب اسم إنّ و

منصوب
الميم

حرف لجمع الذكور

هم

ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ

مرفوع
المفسدون

خبر المبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الواو

مرفوع
الواو

عاطفة أو حاليّة

لكن

حرف استدراك

لا

نافية

يشعرون

مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون

مرفوع
الواو

ضمير متّصل فاعل.جملة: إنّهم هم المفسدون لا محلّ لها استئنافيّة.

الإعراب التفصيلي

ألا حرف تنبيه إنّ حرف مشبّه بالفعل للتوكيد و الهاء ضمير في محلّ نصب اسم إنّ و الميم حرف لجمع الذكور هم ضمير منفصل١في محل رفع مبتدأ المفسدون خبر المبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الواو الواو عاطفة أو حاليّة لكن حرف استدراك

لا نافية يشعرون مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون الواو ضمير متّصل فاعل.جملة: إنّهم هم المفسدون لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «هم المفسدون» في محل رفع خبر إنّ.وجملة: «لا يشعرون» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة أو في محلّ نصب حال من الضمير المستكنّ في اسم الفاعل المفسدون.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

المفسدون،جمع المفسد وهو اسم فاعل من أفسد، وفيه حذف للهمزة تخفيفا كما حذفت من مضارعه لأنّه على وزنه بإبدال حرف المضارعة ميما مضمومة وكسر ما قبل آخره، وأصله المؤفسدون.

الهوامش

  1. أو ضمير فصل و (المفسدون) خبر إنّ، أو توكيد للضمير المتّصل اسم إنّ فهو مستعار لمحلّ النصب.

آياتٌ ذات صلة

أسئلة شائعة

ما إعراب (هم) في (إنهم هم المفسدون)؟

(هم) الأولى ضميرٌ متّصلٌ اسمُ (إنّ) في محلّ نصب، و(هم) الثانية ضميرٌ منفصلٌ في محلّ رفع مبتدأ، و(المفسدونَ) خبرُه.

لماذا رُفع (المفسدون) بالواو؟

لأنه جمعُ مذكّرٍ سالم، فعلامة رفعه الواو، وهو خبرُ المبتدأ (هم) المنفصل.

ما وظيفة (ألا) في أوّل الآية؟

(ألا) حرفُ تنبيهٍ لا محلّ له من الإعراب، يُؤذِن بأهميّة ما بعده.