إعراب سورة الأعراف، الآية ٨٣

سورة الأعراف · مكية · الآية ٨٣

فَأَنجَيْنَٰهُ وَأَهْلَهُۥٓ إِلَّا ٱمْرَأَتَهُۥ كَانَتْ مِنَ ٱلْغَٰبِرِينَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٨٠ إلى ٨٤

إعراب المفردات كلمةً كلمة

فأنجيناه وأهله

مرّ اعراب نظيرها

إلا

حرف للاستثناء

امرأة

مستثنى بإلاّ منصوب و

منصوب
الهاء

ضمير مضاف إليه

كانت

فعل ماض ناقص-ناسخ-،و

التاء

للتأنيث، واسمه ضمير مستتر تقديره هي

من الغابرين

جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر كانت، وعلامة الجرّ الياء.

مجرور

الإعراب التفصيلي

فأنجيناه وأهله مرّ اعراب نظيرها[1]، إلا حرف للاستثناء امرأة مستثنى بإلاّ منصوب و الهاء ضمير مضاف إليه كانت فعل ماض ناقص ناسخ ،و التاء للتأنيث، واسمه ضمير مستتر تقديره هي من الغابرين جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر كانت، وعلامة الجرّ الياء.وجملة «أنجيناه…»:معطوفة على جملة مستأنفة مقدّرة أي:أرادوا إخراجه فأنجيناه أو همّوا بإخراجه فأنجيناه.وجملة «كانت من الغابرين»:لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

جواب،اسم مصدر لفعل أجاب، وزنه فعال بفتح

الفاء.الغابرين،جمع الغابر اسم فاعل من غبر الثلاثيّ بمعنى بقي أو مكث، وزنه فاعل.مطرا،اسم جامد لماء السحاب، هو على وزن المصدر ولكنه قصد به اسم الذات، وزنه فعل بفتحتين.

الفوائد

1. بل تكون للإضراب والعطف والعدول عن حكم إلى آخر وذلك إذا وقعت بعد كلام مثبت وتكون للاستدراك مثلها مثل «لكن» إذ جاءت بعد نفي أو نهي.وإن تلتها جملة لم تكن للعطف بل تكون حرف ابتداء ويفيد الاضراب الابطالي أو الانتقالي:فالابطالي كقوله تعالى: {وَقالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً سُبْحانَهُ. بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ}.والانتقالي: نحو ما ورد في هذه الآية التي نحن بصددها «بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ».1 -ممن فرّق بين الثلاثي مطر والرباعي أمطر الفيروزآبادي صاحب القاموس المحيط فقال: أمطرهم الله لا يقال الا في العذاب، وفي ذلك خلاف .. !

آياتٌ ذات صلة