إعراب سورة الأعراف، الآية ٧٥
سورة الأعراف · مكية · الآية ٧٥
قَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦ لِلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُوا۟ لِمَنْ ءَامَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَٰلِحًۭا مُّرْسَلٌۭ مِّن رَّبِّهِۦ ۚ قَالُوٓا۟ إِنَّا بِمَآ أُرْسِلَ بِهِۦ مُؤْمِنُونَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٧٣ إلى ٧٩
إعراب المفردات كلمةً كلمة
مرّ إعراب نظيرها
حرف جر
اسم موصول مبني في محلّ جر متعلّق ب (قال)
مجرورفعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم…والواو ضمير في محلّ رفع نائب الفاعل
مرفوعمثل للذين وهو بدل من الأول بإعادة الجار في محلّ جر
مجرورفعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد
حرف جر و
ضمير في محلّ جر متعلّق بمحذوف حال من ضمير الفاعل في (آمن)
مجرورللاستفهام
مثل تتخذون
حرف مشبه بالفعل للتوكيد
اسم أن منصوب
منصوبخبر أن مرفوع
مرفوعجار ومجرور متعلّق ب (مرسل)
مجرورضمير مضاف إليه. والمصدر المؤول
في محلّ نصب سد مسد مفعولي تعلمون.
منصوبفعل ماض مبني على الضم…والواو فاعل
مبنيحرف مشبه بالفعل-ناسخ-و
ضمير في محلّ نصب اسم إن
منصوبحرف جر
اسم موصول مبني في محلّ جر متعلّق ب (مؤمنون)
مجرورفعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو أي صالح
مبنيحرف جر و
ضمير في محلّ جر متعلّق ب (أرسل)
مجرورخبر إن مرفوع وعلامة الرفع الواو.
مرفوعالإعراب التفصيلي
قال الملأ…من قومه مرّ إعراب نظيرها[1]، اللام حرف جر الذين اسم موصول مبني في محلّ جر متعلّق ب قال، استضعفوا فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم…والواو ضمير في محلّ رفع نائب الفاعل لمن مثل للذين وهو بدل من الأول بإعادة الجار في محلّ جر آمن فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد من حرف جر و هم ضمير في محلّ جر متعلّق بمحذوف حال من ضمير الفاعل في آمن، الهمزة للاستفهام تعلمون مثل تتخذون أنّ حرف مشبه بالفعل للتوكيد صالحا اسم أن منصوب مرسل خبر أن مرفوع من رب جار ومجرور متعلّق ب مرسل،و الهاء ضمير مضاف إليه.
والمصدر المؤول أن صالحا مرسل… في محلّ نصب سد مسد مفعولي تعلمون.قالوا فعل ماض مبني على الضم…والواو فاعل إن حرف مشبه بالفعل ناسخ و نا ضمير في محلّ نصب اسم إن الباء حرف جر ما اسم موصول مبني في محلّ جر متعلّق ب مؤمنون، أرسل فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو أي صالح الباء حرف جر و الهاء ضمير في محلّ جر متعلّق ب أرسل، مؤمنون خبر إن مرفوع وعلامة الرفع الواو.وجملة «قال الملأ…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة «استكبروا .... » لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة «استضعفوا» لا محلّ لها صلة الموصول الذين الثاني.وجملة «آمن…» لا محلّ لها صلة الموصول من.وجملة «تعلمون .... » في محلّ نصب مقول القول.وجملة «قالوا .... » لا محلّ لها استئناف بياني.وجملة «إنا…مؤمنون» في محلّ نصب مقول القول.وجملة «أرسل .... » لا محلّ لها صلة الموصول ما.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
ناقة،اسم جامد معروف، والألف منقلبة عن واو، جمعه ناق ونوق وأنوق وأنؤق وأونق وأينق ونياق وناقات وأنواق، وجمع الجمع أيانق ونياقات.سهول،جمع سهل، اسم جامد للأرض المنبسطة، وهو في الأصل صفة مشتقة سمي به اسم ذات وزنه فعل، ووزن سهول فعول بضم الفاء.قصورا،جمع قصر، اسم جامد للمنزل المنيف، وهو في الأصل مصدر سمي به اسم ذات، وزنه فعل بفتح فسكون، ووزن قصور فعول بضم الفاء.عتوا،فيه إعلال بالحذف، أصله عتاوا، التقى ساكنان: الألف والواو، حذفت الألف وبقي ما قبل الواو مفتوحا دلالة عليها، وزنه فعوا.الرجفة،مصدر مرة من رجف يرجف باب نصر، وزنه فعلة بفتح
الفاء وسكون العين.جاثمين،جمع جاثم، اسم فاعل من جثم الثلاثي، وزنه فاعل.
البلاغة
1. المجاز المرسل: في قوله تعالى «فَعَقَرُوا النّاقَةَ».حيث أسند العقر إلى الجميع والعاقر لها واحد يسمى قدار. فعلاقة هذا المجاز العموم.
الفوائد
2. ولكن لا تحبون الناصحين.معنى «لكن» الاستدراك والتوكيد.وإذا خففت «لكنّ» أهملت وبطل عملها عند الجمهور وخالفهم يونس والأخفش فأجاز إعمالها. وإذا جاء بعد إنّ أو إحدى أخواتها ظرف أو جار ومجرور كان اسمها مؤخرا فلينتبه إليه خشية الوقوع في الخطأ.