إعراب سورة الأعراف، الآية ٢٠٢

إنّ مثل السابق[1]الذين موصول مبنيّ في محلّ نصب اسم إنّ اتّقوا فعل ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين…والواو فاعل إذا ظرف للمستقبل متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بالجواب تذكّروا أو بمضمونه أي تبصّروا بعد التذكّر مسّ فعل ماض و هم ضمير مفعول به طائف فاعل مرفوع من الشيطان جارّ ومجرور متعلّق بنعت لطائف تذكّروا مثل اتّقوا الفاء عاطفة إذا فجائيّة هم ضمير منفصل مبتدأ في محلّ رفع مبصرون خبر المبتدأ مرفوع، وعلامة الرفع الواو.جملة: «إنّ الذين…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «اتّقوا» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «مسّهم طائف…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «تذكّروا» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.وجملة: «الشرط وفعله وجوابه» في محلّ رفع خبر إنّ.وجملة: «هم مبصرون» لا محلّ لها معطوفة على جملة الجواب.الواو عاطفة إخوان مبتدأ مرفوع و هم ضمير مضاف إليه[2]، يمدّون مضارع مرفوع…والواو فاعل[3]، هم ضمير مفعول به[4]،

في الغيّ جارّ ومجرور متعلّق ب يمدّون[1]، ثمّ حرف عطف لا نافية يقصرون مضارع مثل يمدّون.وجملة: «إخوانهم يمدّونهم» لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّ الذين اتّقواوجملة: «يمدّونهم…» في محلّ رفع خبر المبتدأ.وجملة: «لا يقصرون» في محلّ رفع معطوفة على جملة يمدّونهم.الواو عاطفة إذا ظرف للمستقبل متضمّن معنى الشرط متعلّق ب قالوا، لم حرف للنفي والجزم والقلب تأت مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف حرف العلّة و هم ضمير مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت بآية جارّ ومجرور متعلّق ب تأت، قالوا مثل اتّقوا لولا حرف تحضيض بمعنى هلاّ اجتبيت فعل ماض مبنيّ على السكون ..و التاء فاعل و ها ضمير مفعول به قل فعل أمر، والفاعل أنت إنّما كافّة ومكفوفة اتّبع مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا ما اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به يوحى مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف، ونائب الفاعل

هو، وهو العائد، إلى حرف جرّ و الياء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب يوحى، من ربّ جارّ ومجرور متعلّق بحال من النائب الفاعل، وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على ما قبل الياء و الياء ضمير مضاف إليه ها حرف تنبيه ذا اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ بصائر خبر مرفوع من ربّ جارّ ومجرور متعلّق بنعت ل بصائر و كم مضاف إليه الواو عاطفة في الموضعين هدى، رحمة لفظان معطوفان على بصائر مرفوعان، وعلامة الرفع في هدى الضمّة المقدّرة على الألف لقوم جارّ ومجرور متعلّق برحمة يؤمنون مثل يمدّون.وجملة: «لم تأتهم…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «قالوا…» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.وجملة: «اجتبيتها» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «قل…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «أتّبع…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «يوحى إليّ…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «هذا بصائر…» لا محلّ لها استئناف في حيز القول.وجملة: «يؤمنون» في محلّ جرّ نعت لقوم.