إعراب سورة الأعراف، الآية ١٧٢

الواو عاطفة إذ أخذ ربّك مثل إذ تأذّن ربّك^١، من بني جارّ ومجرور متعلّق ب أخذ وعلامة الجر الياء آدم مضاف إليه

مجرور وعلامة الجرّ الفتحة من ظهور جارّ ومجرور متعلّق ب أخذ لأنه بدل من المجرور الأول بإعادة الجارّ و هم ضمير في محلّ جرّ مضاف إليه ذرّيّة مفعول به منصوب و هم مثل الأخير الواو عاطفة أشهد فعل ماض و هم ضمير مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو على أنفس جارّ ومجرور متعلّق ب أشهد،و هم مضاف إليه الهمزة للاستفهام لست فعل ماض جامد ناقص ناسخ و التاء ضمير اسم ليس الباء حرف جرّ زائد ربّ مجرور لفظا منصوب محلاّ خبر ليس و كم ضمير مضاف إليه، قالوا فعل ماض مبنيّ على الضمّوالواو فاعل بلى حرف لإيجاب النفي شهدنا فعل ماض مبنيّ على السكون…و نا فاعل أن حرف مصدري ونصب وتقولوا مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون…والواو فاعل يوم ظرف زمان منصوب متعلّق ب تقولوا، القيامة مضاف إليه مجرور إنّا حرف مشبّه بالفعل ناسخ و نا ضمير اسم إنّ في محلّ نصب كنّا فعل ماض ناقص واسمه عن حرف جرّ ها حرف تنبيه ذا اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب غافلين وهو خبر كنّا منصوب وعلامة النصب الياء.والمصدر المؤوّل أن تقولوا في محلّ نصب مفعول لأجله على حذف مضاف أي خشية أن تقولوا.جملة: «أخذ ربك…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «أشهدهم» في محلّ جرّ معطوفة على جملة أخذ ربّكوجملة: «ألست بربّكم» في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي: قال: ألست بربّكم^١.

وجملة: «قالوا…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «بلى أنت ربّنا المقدرة .. » في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «شهدنا…» لا محلّ لها استئنافيّة…إمّا في حيّز القول السابق أي قول الذرّية، وإمّا يعود إلى قول الملائكة.وجملة: «تقولوا» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.وجملة: «إنّا كنّا…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «كنّا…غافلين» في محلّ رفع خبر إنّا.