إعراب سورة الأعراف، الآية ١١٥

سورة الأعراف · مكية · الآية ١١٥

قَالُوا۟ يَٰمُوسَىٰٓ إِمَّآ أَن تُلْقِىَ وَإِمَّآ أَن نَّكُونَ نَحْنُ ٱلْمُلْقِينَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ١١٥ إلى ١١٦

إعراب المفردات كلمةً كلمة

قالوا

مثل السابق

يا

حرف نداء

موسى

منادى مفرد علم مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف في محلّ نصب

منصوب
إمّا

حرف تخيير

أن

حرف مصدري ونصب

تلقي

مضارع منصوب، والفاعل أنت.والمصدر المؤوّل

منصوب
أن تلقي

في محلّ رفع مبتدأ خبره محذوف تقديره مبدوء به .

مرفوع
الواو

عاطفة

إمّا

مثل الأول

أن نكون

مثل أن تلقي، والفعل ناقص ناسخ، واسمه نحن

نحن الملقين

مثل نحن الغالبين .والمصدر المؤوّل

أن نكون ..

مثل المصدر المؤوّل الأول.

قال

فعل ماض، والفاعل هو

ألقوا

فعل أمر مبنيّ على حذف النون .. والواو فاعل

مبني
الفاء

عاطفة

لمّا

ظرف بمعنى حين مبنيّ في محلّ نصب متعلّق بالجواب سحروا

منصوب
ألقوا

فعل ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين .. والواو فاعل

مبني
سحروا

مثل قالوا

أعين

مفعول به

الواو

عاطفة

جاؤوا

مثل قالوا .

بسحر

جارّ ومجرور متعلّق ب (جاؤوا)

مجرور
عظيم

نعت لسحر مجرور.

مجرور

الإعراب التفصيلي

قالوا مثل السابق١، يا حرف نداء موسى منادى مفرد علم مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف في محلّ نصب إمّا حرف تخيير أن حرف مصدري ونصب تلقي مضارع منصوب، والفاعل أنت.والمصدر المؤوّل أن تلقي في محلّ رفع مبتدأ خبره محذوف تقديره مبدوء به٢.الواو عاطفة إمّا مثل الأول أن نكون مثل أن تلقي، والفعل ناقص ناسخ، واسمه نحن، نحن الملقين مثل نحن الغالبين٣.والمصدر المؤوّل أن نكون .. مثل المصدر المؤوّل الأول.جملة: «قالوا…» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «النداء وصلتها…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «إلقاؤك مبدوء به» لا محلّ لها جواب النداء.وجملة: «تلقي…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.وجملة: «كون إلقائنا مبدوء به» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء.وجملة: «نكون…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن الثاني.قال فعل ماض، والفاعل هو ألقوا فعل أمر مبنيّ على حذف النون .. والواو فاعل الفاء عاطفة لمّا ظرف بمعنى حين مبنيّ في محلّ نصب متعلّق بالجواب سحروا ألقوا فعل ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين .. والواو فاعل سحروا مثل قالوا١، أعين مفعول به الواو عاطفة جاؤوا مثل قالوا٢.بسحر جارّ ومجرور متعلّق ب جاؤوا٣، عظيم نعت لسحر مجرور.وجملة: «قال…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «ألقوا» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «ألقوا بفتح القاف-» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «سحروا» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.وجملة: «استرهبوهم» لا محلّ لها معطوفة على جملة سحروا.وجملة: «جاؤوا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة سحروا.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

الملقين،جمع الملقي، اسم فاعل من ألقى الرباعيّ وزنه المفعل بضمّ الميم وكسر العين .. وفيه إعلال بالحذف حيث اجتمع ياءان ساكنان فحذف الياء الذي هو لام الكلمة تخلّصا من التقاء الساكنين، ووزن الملقين مفعين وذلك لأنه اسم منقوص.ألقوا،فيه إعلال بالحذف، أصله ألقيوا، جاءت الياء مضمومة فاستثقلت عليها الحركة فسكّنت ونقلت الحركة إلى القاف قبلها إعلال بالتسكين ثمّ حذفت الياء لالتقاء الساكنين فصار ألقوا، وزنه أفعوا.

الهوامش

  1. في الآية
  2. من هذه السورة.
  3. أو مفعول به بفعل محذوف تقديره: اختر إلقاءك.
  4. في الآية

آياتٌ ذات صلة