إعراب سورة العنكبوت، الآية ٢٥

سورة العنكبوت · مكية · الآية ٢٥

وَقَالَ إِنَّمَا ٱتَّخَذْتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ أَوْثَٰنًۭا مَّوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ ثُمَّ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُم بِبَعْضٍۢ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُم بَعْضًۭا وَمَأْوَىٰكُمُ ٱلنَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّٰصِرِينَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٢٥ إلى ٢٧

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الواو

استئنافيّة

إنّما

كافّة ومكفوفة

من دون

متعلّق بمحذوف مفعول به ثان

مودّة

مفعول لأجله منصوب

منصوب
بينكم

مضاف إليه مجرور، وقد توسّع في الظرف

مجرور
في الحياة

متعلّق ب (اتّخذتم)

ثمّ

حرف عطف

يوم

ظرف زمان منصوب متعلّق ب (يكفر) وكذلك

منصوب
الواو

عاطفة في المواضع الثلاثة

ما لكم من ناصرين

مثل ما لكم .. من وليّ .

الإعراب التفصيلي

الواو استئنافيّة إنّما كافّة ومكفوفة١، من دون متعلّق بمحذوف مفعول به ثان مودّة مفعول لأجله منصوب بينكم مضاف إليه مجرور، وقد توسّع في الظرف في الحياة متعلّق ب اتّخذتم[2]، ثمّ حرف عطف يوم ظرف زمان منصوب متعلّق ب يكفر،وكذلك ببعض، الواو عاطفة في المواضع الثلاثة ما لكم من ناصرين مثل ما لكم .. من وليّ[3].جملة: «قال…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «اتّخذتم…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «يكفر بعضكم…» في محلّ نصب معطوفة على جملة اتّخذتم.وجملة: «يلعن بعضكم…» في محلّ نصب معطوفة على جملة اتخذتم.وجملة: «مأواكم النار» في محلّ نصب معطوفة على جملة اتّخذتم.

وجملة: «ما لكم من ناصرين» في محلّ نصب معطوفة على جملة اتّخذتم.

الصرف والبلاغة والفوائد

الفوائد

قوله تعالى {إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ} قال أبو البقاء: تعرب «ما» على ثلاثة أوجه:أ إنها بمعنى الذي، والعائد محذوف، أي اتخذتموه. «وأوثانا» مفعول ثان أو حال و «مودة» خبر على قراءة من رفع.ب هي كافة، وأوثانا مفعول، ومودة مفعول له في حالة النصب، وبالرفع على إضمار مبتدأ.ج أن تكون «ما» مصدرية، ومودة خبر في حالة الرفع والتقدير: إنّ سبب اتخاذكم مودة.

الهوامش

  1. رجوع إلى قصّة إبراهيم عليه السلام .. أو الفاء عاطفة وما بين المعطوف والمعطوف عليه اعتراض.

آياتٌ ذات صلة