إعراب سورة الأنفال، الآية ٥٧

إنّ حرف مشبّه بالفعل ناسخ- شرّ اسم إنّ منصوب الدوابّ مضاف إليه مجرور عند ظرف منصوب متعلّق باسم التفضيل شرّ الله لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور الذين موصول في محلّ رفع خبر إنّ كفروا فعل ماض وفاعله الفاء تعليليّة هم ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ لا حرف نفي يؤمنون مضارع

مرفوع .. والواو فاعل.جملة: «إنّ شرّ الدوابّ…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «كفروا» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «هم لا يؤمنون» لا محلّ لها تعليليّة أو استئناف بيانيّ- وجملة: «لا يؤمنون» في محلّ رفع خبر المبتدأ هم.الذين بدل من الأول^١، عاهدت فعل ماض وفاعله من حرف جرّ و هم ضمير في محلّ جرّ متعلّق بحال من العائد المحذوف[2]،، ثمّ حرف عطف ينقضون مضارع مرفوع…والواو فاعل عهد مفعول به منصوب و هم ضمير مضاف إليه في كلّ جارّ ومجرور متعلّق ب ينقضون، مرّة مضاف إليه مجرور الواو عاطفة هم لا يتّقون مثل هم لا يؤمنون.وجملة: «عاهدت…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «ينقضون…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.وجملة: «هم لا يتّقون» لا محلّ لها معطوفة على جملة ينقضون[3].وجملة: «لا يتّقون» في محلّ رفع خبر المبتدأ هم.الفاء عاطفة[4]، إن حرف شرط جازم ما حرف زائد تثقفنّ

مضارع مبنيّ على الفتح في محلّ جزم فعل الشرط .. و النون للتوكيد، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت هم مفعول به في الحرب جارّ ومجرور متعلّق ب تثقفنّهم، الفاء رابطة لجواب الشرط شرّد فعل أمر، والفاعل أنت الباء حرف جرّ و هم ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب شرّ والباء سببيّة من اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به خلف ظرف مكان منصوب متعلّق بمحذوف صلة من و هم ضمير مضاف إليه لعلّ حرف مشبّه بالفعل ناسخ و هم ضمير اسم لعلّ في محلّ نصب يذّكّرون مثل يؤمنون.وجملة: «تثقفنّهم…» لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّ شرّ الدواب.وجملة: «شرّد بهم» في محلّ جزم جواب الشرط.وجملة: «لعلّهم يذّكّرون» لا محلّ لها تعليليّة أو استئناف بيانيّ- وجملة: «يذّكّرون» في محلّ رفع خبر لعلّ.