إعراب سورة الأنفال، الآية ٣٧

سورة الأنفال · مدنية · الآية ٣٧

لِيَمِيزَ ٱللَّهُ ٱلْخَبِيثَ مِنَ ٱلطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ ٱلْخَبِيثَ بَعْضَهُۥ عَلَىٰ بَعْضٍۢ فَيَرْكُمَهُۥ جَمِيعًۭا فَيَجْعَلَهُۥ فِى جَهَنَّمَ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَٰسِرُونَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي

إعراب المفردات كلمةً كلمة

اللام

للتعليل

يميز

مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام

منصوب
الله

لفظ الجلالة فاعل مرفوع

مرفوع
الخبيث

مفعول به منصوب

منصوب
من الطّيب

جارّ ومجرور متعلّق ب (يميز) .والمصدر المؤوّل

مجرور
أن يميز

في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (يحشرون) أو ب (يغلبون) في الآية السابقة…و

مجرور
الخبيث

بمعنى الكافر و

الطّيب

بمعنى المؤمن.

الواو

عاطفة

يجعل

مضارع منصوب معطوف على (يميز) والفاعل هو

منصوب
الخبيث

مثل الأول

بعض

بدل من الخبيث-بعض من كلّ-و

الهاء

ضمير مضاف إليه

على بعض

جارّ ومجرور متعلّق بالمفعول الثاني لفعل جعل

مجرور
الفاء

عاطفة

يركم

مثل يجعل ومعطوف عليه

الهاء

ضمير مفعول به

جميعا

حال منصوبة من ضمير الغائب في (يركمه)

منصوب
الفاء

عاطفة

يجعله

مثل يركمه

في جهنّم

مثل الى جهنّم ومتعلّق ب (يجعل)

أولئك

اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ…و

مرفوع
الكاف

للخطاب

هم

ضمير فصل

الخاسرون

خبر المبتدأ أولئك، مرفوع وعلامة الرفع الواو.

مرفوع

الإعراب التفصيلي

اللام للتعليل يميز مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع الخبيث مفعول به منصوب من الطّيب جارّ ومجرور متعلّق ب يميز.والمصدر المؤوّل أن يميز في محلّ جرّ باللام متعلّق ب يحشرون أو ب يغلبون في الآية السابقة…و الخبيث بمعنى الكافر و الطّيب بمعنى المؤمن.الواو عاطفة يجعل مضارع منصوب معطوف على يميز، والفاعل هو الخبيث مثل الأول بعض بدل من الخبيث بعض من كلّ و الهاء ضمير مضاف إليه على بعض جارّ ومجرور متعلّق بالمفعول الثاني لفعل جعل[1]، الفاء عاطفة يركم مثل يجعل ومعطوف عليه الهاء ضمير مفعول به جميعا حال منصوبة من ضمير الغائب في يركمه، الفاء عاطفة يجعله مثل يركمه في جهنّم مثل الى جهنّم[2]ومتعلّق ب يجعل، أولئك اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ…و الكاف للخطاب هم ضمير فصل[3]، الخاسرون خبر المبتدأ أولئك، مرفوع وعلامة الرفع الواو.وجملة: «يميز الله…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر.وجملة: «يجعل…» لا محلّ لها معطوفة على جملة يميز الله.وجملة: «يركمه» لا محلّ لها معطوفة على جملة يجعل.وجملة: «يجعله» لا محلّ لها معطوفة على جملة يركمه.وجملة: «أولئك…الخاسرون» لا محلّ لها استئناف فيه معنى التعليل.

آياتٌ ذات صلة