إعراب سورة الأنبياء، الآية ٩٩
سورة الأنبياء · مكية · الآية ٩٩
لَوْ كَانَ هَٰٓؤُلَآءِ ءَالِهَةًۭ مَّا وَرَدُوهَا ۖ وَكُلٌّۭ فِيهَا خَٰلِدُونَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٩٨ إلى ١٠٠
إعراب المفردات كلمةً كلمة
اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب معطوف على ضمير الخطاب اسم إنّ
منصوبمتعلّق بحال من مفعول تعبدون المقدّر
خبر إنّ مرفوع
مرفوعمتعلّق ب (واردون)
إلى الأوثان
مبتدأ مرفوع
مرفوعمتعلّق ب (خالدون) الخبر.
متعلّق بخبر مقدّم
متعلّق بالخبر المحذوف
مبتدأ مؤخّر مرفوع
مرفوععاطفة
الثاني متعلّق ب (يسمعون) ومفعول يسمعون محذوف أي لا يسمعون شيئا ..
الإعراب التفصيلي
ما اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب معطوف على ضمير
الخطاب اسم إنّ من دون متعلّق بحال من مفعول تعبدون المقدّر حصب خبر إنّ مرفوع لها متعلّق ب واردون١.جملة: «إنّكم…حصب» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «تعبدون…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «أنتم لها واردون» في محلّ رفع بدل من حصب جهنّم[2].الإشارة في هؤلاء إلى الأوثان كلّ مبتدأ مرفوع[3]فيها متعلّق ب خالدون الخبر.وجملة: «كان هؤلاء آلهة…» لا محلّ لها استئناف في حيّز الخطاب السابق.وجملة: «ما وردوها…» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم لو.وجملة: «كلّ فيها خالدون» لا محلّ لها معطوفة على جملة لو كان هؤلاء.لهم متعلّق بخبر مقدّم فيها متعلّق بالخبر المحذوف، زفير مبتدأ مؤخّر مرفوع الواو عاطفة فيها الثاني متعلّق ب يسمعون،ومفعول يسمعون محذوف أي لا يسمعون شيئا ..[4]وجملة: «لهم فيها زفير…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «هم فيها لا يسمعون» لا محلّ لها معطوفة على جملة لهم فيها زفير.وجملة: «لا يسمعون» في محلّ رفع خبر المبتدأ هم.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
حصب،اسم لما يرمى في النار أي كأنّها تحصب به، وزنه فعل بفتحتين.
واردون،جمع وارد، اسم فاعل من ورد الثلاثيّ .. وانظر الآية 19 من سورة يوسف.وجملة: «لهم فيها زفير…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «هم فيها لا يسمعون» لا محلّ لها معطوفة على جملة لهم فيها زفير.وجملة: «لا يسمعون» في محلّ رفع خبر المبتدأ هم.
الهوامش
- يجوز أن تكون الجملة معطوفة على مقدّر هو جواب الشرط، والتقدير بعثوا، أو قالوا يا ويلنا.