إعراب سورة الأنعام، الآية ٩٠

سورة الأنعام · مكية · الآية ٩٠

أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُ ۖ فَبِهُدَىٰهُمُ ٱقْتَدِهْ ۗ قُل لَّآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا ۖ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَٰلَمِينَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي

إعراب المفردات كلمةً كلمة

أولئك الذين هدى الله

مثل أولئك الذين آتينا

الفاء

رابطة لجواب شرط مقدّر

بهدى

جار ومجرور متعلق ب (اقتد)

مجرور
هم

ضمير مضاف إليه

اقتد

فعل أمر مبني على حذف حر العلة و

مبني
الهاء

هاء السكت لا محلّ لها ،والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت

قل

فعل أمر والفاعل أنت

لا

نافية

أسأل

مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا و

مرفوع
كم

ضمير مفعول به

على

حرف جر و

الهاء

ضمير في محلّ جر متعلق بمحذوف حال من (أجرا) -نعت تقدم على المنعوت-

مجرور
أجرا

مفعول به منصوب

منصوب
إن

حرف نفي

هو

ضمير منفصل مبني في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
إلا

أداة حصر

ذكرى

خبر مرفوع وعلامة الرفع الضمة المقدرة على الألف

مرفوع
للعالمين

جار ومجرور متعلق بنعت لذكرى ،وعلامة الجر الياء.

مجرور

الإعراب التفصيلي

أولئك الذين هدى الله مثل أولئك الذين آتينا١، الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر بهدى جار ومجرور متعلق ب اقتد، و هم ضمير مضاف إليه اقتد فعل أمر مبني على حذف حر العلة و الهاء هاء السكت لا محلّ لها٢،والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت قل فعل أمر والفاعل أنت لا نافية أسأل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا و كم ضمير مفعول به على حرف جر

و الهاء ضمير في محلّ جر متعلق بمحذوف حال من أجرا -نعت تقدم على المنعوت- أجرا مفعول به منصوب إن حرف نفي هو ضمير منفصل مبني في محلّ رفع مبتدأ إلا أداة حصر ذكرى خبر مرفوع وعلامة الرفع الضمة المقدرة على الألف للعالمين جار ومجرور متعلق بنعت لذكرى١،وعلامة الجر الياء.جملة «أولئك الذين .... » لا محلّ لها استئنافية.وجملة «هدى الله» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة «اقتده» جواب شرط مقدّر أي: إن صرت إلى مثل حالهم فاقتد بهواهم.وجملة «قل .... » لا محلّ لها استئنافية.وجملة «أسألكم .... » في محلّ نصب مقول القول.وجملة «هو ذكرى» لا محلّ لها تعليلية.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

اقتده،فيه إعلال بالحذف لمناسبة البناء، وزنه افتعه.

الهوامش

  1. في الآية السابقة
  2. .
  3. أو هو ضمير في محلّ نصب مفعول مطلق لأنه ضمير المصدر أي اقتد الاقتداء … وفي القراءة منهم من يثبتها وقفا ووصلا، ومنهم من يثبتها وقفا فقط.

آياتٌ ذات صلة