إعراب سورة الأنعام، الآية ١٥٩
سورة الأنعام · مكية · الآية ١٥٩
إِنَّ ٱلَّذِينَ فَرَّقُوا۟ دِينَهُمْ وَكَانُوا۟ شِيَعًۭا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِى شَىْءٍ ۚ إِنَّمَآ أَمْرُهُمْ إِلَى ٱللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَفْعَلُونَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
حرف مشبه بالفعل-ناسخ-
اسم موصول مبني في محلّ نصب اسم إن
منصوبفعل ماض مبني على الضم…والواو فاعل
مبنيمفعول به منصوب و
منصوبضمير مضاف إليه
عاطفة
فعل ماض ناقص-ناسخ-مبني على الضم…والواو ضمير متصل في محلّ رفع اسم كان
مرفوعخبر كان منصوب
منصوبفعل ماض ناقص جامد…والتاء اسم ليس
حرف جر و
ضمير في محلّ جر متعلق بخبر ليس
مجرورجار ومجرور متعلق بالخبر المحذوف
مجروركافة ومكفوفة لا عمل لها
مبتدأ مرفوع و
مرفوعضمير مضاف إليه
جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ
مجرورحرف عطف
مضارع مرفوع و
مرفوعضمير مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
حرف جر
اسم موصول مبني في محلّ جر متعلق ب (ينبّئهم)
مجرورمثل الأول
مضارع مرفوع .. والواو فاعل.
مرفوعالإعراب التفصيلي
إنّ حرف مشبه بالفعل ناسخ- الذين اسم موصول مبني في محلّ نصب اسم إن فرّقوا فعل ماض مبني على الضم…والواو فاعل دين مفعول به منصوب و هم ضمير مضاف إليه الواو عاطفة كانوا فعل ماض ناقص ناسخ مبني على الضم…والواو ضمير متصل في محلّ رفع اسم كان شيعا خبر كان منصوب لست فعل ماض ناقص جامد…والتاء اسم ليس من حرف جر و هم ضمير في محلّ جر متعلق بخبر ليس في شيء جار ومجرور متعلق بالخبر المحذوف١، إنما كافة ومكفوفة لا عمل لها أمر مبتدأ مرفوع و هم ضمير مضاف إليه إلى الله جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ ثم حرف عطف ينبئ مضارع مرفوع و هم ضمير مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو الباء حرف جر ما اسم موصول٢مبني في محلّ جر متعلق ب ينبّئهم، كانوا مثل الأول
يفعلون مضارع مرفوع .. والواو فاعل.جملة «إن الذين…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة «فرقوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة «كانوا شيعا» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.وجملة «لست منهم…» في محلّ رفع خبر إن.وجملة «إنما أمرهم إلى الله» لا محلّ لها استئناف بياني.وجملة «ينبّئهم .... » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.وجملة «كانوا يفعلون» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة «يفعلون» في محلّ نصب خبر كانوا.
الهوامش
- يجوز أن يكون هو الخبر و (منهم) متعلق بمحذوف حال من شيء-نعت تقدم على المنعوت.
- أو نكرة موصوفة، والعائد محذوف لهما تقديره يفعلونه … والجملة بعده نعت في محلّ جر.