إعراب سورة الأحقاف، الآية ١١
سورة الأحقاف · مكية · الآية ١١
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَوْ كَانَ خَيْرًۭا مَّا سَبَقُونَآ إِلَيْهِ ۚ وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا۟ بِهِۦ فَسَيَقُولُونَ هَٰذَآ إِفْكٌۭ قَدِيمٌۭ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
استئنافيّة
متعلّق ب (قال)
بمعنى لأجل
حرف شرط غير جازم، واسم
محذوف يعود على ما جاء به الرسول من الإيمان والقرآن المفهوم من السياق
نافية
متعلّقب
عاطفة
ظرف للزمن الماضي متعلّق بمحذوف يقتضيه السياق أي قالوا ما قالوه، أو ظهر عنادهم
متعلّق ب (يهتدوا) المنفي
عاطفة لربط المسبّب بالسبب
حرف استقبال.
الإعراب التفصيلي
الواو استئنافيّة للذين متعلّق ب قال و اللام بمعنى لأجل لو حرف شرط غير جازم، واسم كان محذوف يعود على ما جاء به الرسول من الإيمان والقرآن المفهوم من السياق ما نافية إليه متعلّقب سبقونا، الواو عاطفة إذ ظرف للزمن الماضي متعلّق بمحذوف يقتضيه السياق أي قالوا ما قالوه، أو ظهر عنادهم[1]به متعلّق ب يهتدوا المنفي الفاء عاطفة لربط المسبّب بالسبب السين حرف استقبال.جملة: «قال الذين كفروا…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «كفروا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «آمنوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين الثاني.وجملة: «كان خيرا…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «ما سبقونا…» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.وجملة: «لم يهتدوا…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «سيقولون…» لا محلّ لها معطوفة على الجملة المقدّرة المستأنفة.وجملة: «هذا إفك…» في محلّ نصب مقول القول.