إعراب سورة الضحى كاملة

تُستهَلّ السورةُ بالقسم: (الواو) واوُ القسم و(الضحى) متعلِّقٌ بفعلٍ محذوفٍ تقديره (أُقسِمُ)، و(الليل) معطوفٌ عليه، و(إذا) ظرفٌ في محلِّ نصبٍ مجرَّدٌ من معنى الشرط متعلِّقٌ بفعل القسم، وجملةُ (سجى) في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليه. وجوابُ القسم جملةُ (ما ودَّعَك ربُّك) و(ما) نافيةٌ، وعُطِف عليها (وما قلى) لا محلَّ لها.

(الواو) عاطفةٌ، و(اللام) لامُ القسم في الموضعين، و(الآخرةُ) مبتدأٌ مرفوعٌ و(خيرٌ) خبرُه مرفوعٌ، و(لكَ) متعلِّقٌ بـ(خيرٍ)، و(من الأولى) كذلك متعلِّقٌ بـ(خيرٍ) لأنّه أفعلُ تفضيلٍ يقتضي (مِن). وجملةُ (للآخرةُ خيرٌ) لا محلَّ لها معطوفةٌ على جواب القسم المتقدِّم، وكذا جملةُ (سوف يُعطيكَ ربُّك)، وجملةُ (فترضى) معطوفةٌ على جملة (يُعطيك).

(الهمزة) للاستفهام التقريريِّ، و(يجِدْكَ) مضارعٌ والكافُ مفعولُه الأوّل، و(يتيمًا) مفعولٌ به ثانٍ منصوبٌ، و(الفاء) عاطفةٌ في المواضع الثلاثة. ومفعولُ (آوى) مقدَّرٌ محذوفٌ، وكذلك مفعولا (هدى) و(أغنى). وجملةُ (لم يجِدْكَ) استئنافيّةٌ لا محلَّ لها، وجملةُ (فآوى) معطوفةٌ عليها، وكذلك تتعاطف جملُ (وجدك) و(هدى) و(أغنى).

(الفاء) رابطةٌ لجواب شرطٍ مقدَّر، و(أمّا) حرفُ شرطٍ وتفصيلٍ، و(اليتيمَ) مفعولٌ به مقدَّمٌ منصوبٌ عاملُه (تَقهَرْ)، و(الفاء) الثانية رابطةٌ لجواب (أمّا)، و(لا) ناهيةٌ جازمةٌ، و(بنعمةِ) متعلِّقٌ بـ(حدِّث). وجملةُ الشرط وجوابُه لا محلَّ لها جوابُ شرطٍ مقدَّر، والجملتان بعدها معطوفتان عليها.