إعراب سورة يونس، الآية ٦٧

سورة يونس · مكية · الآية ٦٧

هُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلَّيْلَ لِتَسْكُنُوا۟ فِيهِ وَٱلنَّهَارَ مُبْصِرًا ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَسْمَعُونَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي

إعراب المفردات كلمةً كلمة

هو

ضمير منفصل مبتدأ

الذي

اسم موصول في محلّ رفع خبر

مرفوع
جعل

فعل ماض، والفاعل هو وهو العائد

اللام

حرف جرّ و

كم

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (جعل)

مجرور
اللام

للتمليك

الليل

مفعول به منصوب

منصوب
اللام

لام التعليل

تسكنوا

مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل وعلامة النصب حذف النون .. والواو فاعل.والمصدر المؤوّل

منصوب
أن تسكنوا

في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (جعل)

مجرور
الواو

عاطفة

النهار

مفعول به لفعل محذوف دلّ عليه ما قبله أي:جعل النهار ..

مبصرا

حال منصوبة

منصوب
إنّ

حرف مشبّه بالفعل

في

حرف جرّ

ذلك

اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بخبر مقدّم ..و

مجرور
اللام

للبعد، و

الكاف

للخطاب

لآيات

لام الابتداء للتوكيد، واسم إنّ منصوب وعلامة النصب الكسرة

منصوب
لقوم

جارّ ومجرور نعت لآيات

مجرور
يسمعون

مضارع مرفوع .. والواو فاعل.

مرفوع

الإعراب التفصيلي

هو ضمير منفصل مبتدأ الذي اسم موصول في محلّ رفع خبر جعل فعل ماض، والفاعل هو وهو العائد اللام حرف جرّ و كم ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب جعل،و اللام للتمليك الليل مفعول به منصوب اللام لام التعليل تسكنوا مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل وعلامة النصب حذف النون .. والواو فاعل.والمصدر المؤوّل أن تسكنوا في محلّ جرّ باللام متعلّق ب جعل١.

الواو عاطفة النهار مفعول به لفعل محذوف دلّ عليه ما قبله أي:جعل النهار .. مبصرا حال١منصوبة إنّ حرف مشبّه بالفعل في حرف جرّ ذلك اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بخبر مقدّم ..و اللام للبعد، و الكاف للخطاب لآيات لام الابتداء للتوكيد، واسم إنّ منصوب وعلامة النصب الكسرة لقوم جارّ ومجرور نعت لآيات يسمعون مضارع مرفوع .. والواو فاعل.جملة: «هو الذي…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «جعل لكم الليل…» لا محلّ لها صلة الموصول الذي.وجملة: «تسكنوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي أن المضمر.وجملة: «جعل النهار…» لا محلّ لها معطوفة على جملة جعل الأولى.وجملة: «إنّ في ذلك لآيات…» لا محلّ لها تعليليّة.وجملة: «يسمعون» في محلّ جرّ نعت لقوم.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

مبصرا،اسم فاعل من أبصر الرباعيّ وزنه مفعل بضمّ الميم وكسر العين.

البلاغة

المجاز العقلي: في قوله تعالى «وَالنَّهارَ مُبْصِراً» اسناد الأبصار إلى النهار مجازي كالذي في قول جرير:لقد لمتنا يا أم غيلان في السّرى…ونمت وما ليل المطيّ بنائموقولهم:-نهاره صائم-

الهوامش

  1. جعل بمعنى خلق ولهذا اكتفى بالمفعول الواحد .. أمّا (مبصرا) فهو حال، وقد يكون مفعولا ثانيا إذا كان الفعل بمعنى صير، والمفعول الثاني ل (جعل) الأول محذوف أي: جعل الليل مظلما.

آياتٌ ذات صلة