إعراب سورة يس، الآية ٤٠

37مظلمون: جمع مظلم أي داخل في الظلام، اسم فاعل من الرباعيّ أظلم، وزنه مفعل بضمّ الميم وكسر العين.39العرجون: اسم جامد لعود النخلة أو عنقودها، وزنه فعلول بضمّ الفاء واللام وسكون العين بينهما.

1. الاستعارة: في قوله تعالى «نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهارَ».وأصل السلخ كشط الجلد عن نحو الشاة، فاستعير لكشف الضوء عن مكان الليل وملقى ظلمته وظله، استعارة تبعية مصرحة، والجامع ما يعقل من ترتب أمر على آخر، فإنه يترتب ظهور اللحم على كشط الجلد وظهور الظلمة على كشف الضوء عن مكان الليل، ويجوز أن يكون في النهار استعارة مكنية، وفي السلخ استعارة تخييلية.2 -التشبيه المرسل: في قوله تعالى {حَتّى عادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ».فقد مثل الهلال بأصل عذق النخلة، والعذق بكسر العين هو الكباسة والكباسة عنقود النخل، وهو تشبيه بديع للهلال، فإن العرجون إذا قدم دق وانحنى واصفر، وهي وجوه الشبه بين الهلال والعرجون، فهو يشبهه في رأي العين في الدقة لا في المقدار، والاستقواس والاصفرار، وهذا من تشبيه المحسوس بالمحسوس، فإن الطرفان وهما القمر والعرجون حسيان.

حذف حرف الجر:1 -يكثر ذلك ويطرد مع أنّ و أن كقوله تعالى {يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا} أي بأن ومثله {بَلِ اللهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَداكُمْ} أي بأن هداكم و {وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي} أي بأن يغفر لي. و {أَنَّ الْمَساجِدَ لِلّهِ} أي لأن المساجد لله {أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذا مِتُّمْ} أي بأنكم.2 -وجاء في غيرهما كما في الآية التي نحن بصددها {وَالْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ} أي قدرنا له. و {يَبْغُونَها عِوَجاً} أي يبغون لها {إِنَّما ذلِكُمُ الشَّيْطانُ يُخَوِّفُ أَوْلِياءَهُ} أي يخوفكم بأوليائه.3 -وقد يحذف ويبقى الاسم مجرورا كقول القائل وقد قيل له كيف أصبحت - «خير» أي بخير.وقولهم بكم درهم أي بكم من درهم. ويقال في القسم «الله لأفعلنّ»