إعراب سورة طه، الآية ٥٧
سورة طه · مكية · الآية ٥٧
قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يَٰمُوسَىٰ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٥٧ إلى ٥٨
إعراب المفردات كلمةً كلمة
للاستفهام و
لام التعليل
مضارعمنصوب بأن مضمرة بعد اللام
منصوبمتعلّق ب (تخرجنا)
متعلّق ب (تخرجنا)
سببيّة ..والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (جئتنا)
مجرورالإعراب التفصيلي
الهمزة للاستفهام و اللام لام التعليل تخرجنا مضارعمنصوب بأن مضمرة بعد اللام من أرضنا متعلّق ب تخرجنا، بسحرك متعلّق ب تخرجنا و الباء سببيّة ..والمصدر المؤوّل أن تخرجنا .. في محلّ جرّ باللام متعلّق ب جئتنا.جملة: «قال…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «جئتنا…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «تخرجنا…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر.وجملة النداء: «يا موسى…» لا محلّ لها اعتراضيّة.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
موعدا،يحتمل أن يكون مصدرا ميميّا أو اسم زمان أو اسم مكان من فعل وعد، وزنه مفعل بفتح الميم وكسر العين.سوى،اسم بمعنى الوسط، وزنه فعل بضمّ ففتح، ويقرأ سوى بكسر السين.
الفوائد
«مَكاناً سُوىً».في إعراب «مكانا» خمسة أوجه وهي:أ بعضهم جعله بدل من «مكان» المحذوفة.ب وبعضهم اعتبره مفعولا ثانيا ل «جعل»،ومنهم أبو علي الفارسي وأبو البقاء.ج انه منصوب بنفس المصدر.ء انه منصوب على الظرفية بالفعل «اجعل».
هـ انه منصوب بإضمار فعل. وأما لفظة «موعد»،فقيل: اسم زمان، وقيل:اسم مكان .. وقيل: مصدر ميمي بمعنى الموعد، وهو رأينا الذي نؤيده ونتبناه، وهذا الرأي يقتضي تقدير مضاف محذوف أي «مكان الموعد».