إعراب آية شرح الصدر

سورة طه · مكية · الآية ٢٥

قَالَ رَبِّ ٱشْرَحْ لِى صَدْرِى

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٢٥ إلى ٣٥

الإعراب باختصار

تُستهلّ الآيةُ بـ(قالَ) فعلٍ ماضٍ جملتُه استئنافٌ بيانيٌّ لا محلَّ لها، ثمّ (ربِّ) منادى مضافٌ منصوبٌ بفتحةٍ مقدَّرةٍ على ما قبل الياءِ المحذوفةِ للتخفيف، والياءُ المحذوفةُ مضافٌ إليه في محلِّ جرّ. و(اشرَحْ) فعلُ أمرٍ خرج إلى الدعاءِ وجملتُه جوابُ النداء، و(لي) جارٌّ ومجرورٌ متعلِّقٌ به. وجملةُ النداءِ وجوابِها في محلِّ نصبٍ مقولُ القول.

إعراب المفردات كلمةً كلمة

ربّ

منادى مضاف منصوب، وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف، و

منصوب
الياء

مضاف إليه

لي

متعلّق ب (اشرح) فعل أمر دعائي ..

الإعراب التفصيلي

ربّ منادى مضاف منصوب، وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف، و الياء مضاف إليه لي متعلّق ب اشرح فعل أمر دعائي ..جملة: «قال…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «النداء وجوابها…» في محلّ نصب مقول القول١.وجملة: «اشرح…» لا محلّ لها جواب النداء.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

وزيرا،صفة مشبّهة من وزر الثلاثيّ باب ضرب، وزنه فعيل وهو إمّا من الوز وهو الثقل لأنّ الوزير يتحمل أعباء الملك، أو من الوزر وهو الملجأ، وقيل هو من المؤازرة وهي المعاونة.أزر،مصدر سماعيّ لفعل أزر فلانا يأزره باب ضرب أي قوّاه، وزنه فعل بفتح فسكون.

البلاغة

التنكير:في قوله تعالى «وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي».حيث نكّر العقدة، ليدل على أنه لا يسأل حل عقدة لسانه بالكلية، بل حل عقدة تمنع الإفهام، ولذلك نكرها ووصفها بقوله: «مِنْ لِسانِي»،أي عقدة كائنة من عقد لساني، وجعل قوله: «يَفْقَهُوا قَوْلِي» جواب الأمر، وغرضا من الدعاء، فبحلها يتحقق إيتاء سؤله عليه الصلاة والسلام.

الفوائد

أقسام كي:كي الناصبة قسمان:أ كي المصدرية: وهي التي تدخل عليها اللام لفظا، نحو «لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ» وكي تكرمني.ب التعليلية: وهي لا تنصب بنفسها، لأنها حرف جر، وإنما تنصب الفعل ب «أن مضمرة» لزوما في النثر، وقد تظهر في الشعر؛ نحو:فقالت أكل الناس أصبحت مانحا…لسانك كيما أن تغرّ وتخدعاوإلى ذلك ذهب البصريون جميعا، أما الكوفيون فيرون أن كي تنصب الفعل، سواء تقدمها اللام أم لم يتقدمها.وقيل بأنهم أجمعوا على جواز الفصل بينها وبين معمولها ب «لا النافية وما الزائدة» دون سواهما.

الهوامش

  1. يجوز أن تكون جملة النداء اعتراضيّة للاسترحام والدعاء، وجملة اشرح مقول القول.

آياتٌ ذات صلة

أسئلة شائعة

ما إعراب (ربِّ) في الآية؟

(ربِّ) منادى مضافٌ منصوبٌ، وعلامةُ نصبِه الفتحةُ المقدَّرةُ على ما قبل الياءِ المحذوفةِ للتخفيف، والياءُ المحذوفةُ ضميرٌ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليه.

ما نوع فعل (اشرَحْ) وما محلُّ جملتِه؟

(اشرَحْ) فعلُ أمرٍ خرج عن حقيقتِه إلى الدعاء، وجملتُه لا محلَّ لها من الإعرابِ لأنّها جوابُ النداء.

بمَ يتعلَّق الجارُّ والمجرورُ (لي)؟

(لي) جارٌّ ومجرورٌ متعلِّقٌ بالفعلِ (اشرَحْ)، وجملةُ النداءِ وجوابِها كلُّها في محلِّ نصبٍ مقولُ القول.