إعراب سورة ص، الآية ١٣

سورة ص · مكية · الآية ١٣

وَثَمُودُ وَقَوْمُ لُوطٍۢ وَأَصْحَٰبُ لْـَٔيْكَةِ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلْأَحْزَابُ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ١٢ إلى ١٥

هذا الإعراب مشترك للآيات ١٢ إلى ١٥. انظر الإعراب الكامل في الآية ١٢.

إعراب المفردات كلمةً كلمة

قبلهم

ظرف منصوب متعلّق ب (كذّبت)

منصوب
الواو

عاطفة في المواضع الخمسة.

إن

حرف نفي

كلّ

مبتدأ مرفوع معتمد على نفي

مرفوع
إلاّ

للحصر

الفاء

عاطفة

عقاب

فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة لمناسبة الفاصلة و

مرفوع
الياء

مضاف إليه.

الواو

عاطفة

ما

نافية

إلاّ

للحصر

صيحة

مفعول به منصوب

منصوب
ما

مثل الأولى

لها

متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ فواق

فواق

مجرور لفظا مرفوع محلاّ مبتدأ مؤخّر.

مجرور

الإعراب التفصيلي

قبلهم ظرف منصوب متعلّق ب كذّبت، الواو عاطفة في المواضع الخمسة.جملة: «كذّبت قبلهم قوم .. » لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «أولئك الأحزاب .. » لا محلّ لها استئنافيّة.14- إن حرف نفي كلّ مبتدأ مرفوع معتمد على نفي١، إلاّ للحصر الفاء عاطفة عقاب فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة لمناسبة الفاصلة و الياء مضاف إليه.وجملة: «إن كلّ إلاّ كذّب…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ٢.وجملة: «حقّ عقاب .. » في محلّ رفع معطوفة على جملة كذّب ..15الواو عاطفة ما نافية إلاّ للحصر صيحة مفعول به منصوب ما مثل الأولى لها متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ فواق فواق مجرور لفظا مرفوع محلاّ مبتدأ مؤخّر.وجملة: «ما ينظر هؤلاء إلاّ…» لا محلّ لها معطوفة على جملة إن كلّ إلاّ٣.

وجملة: «ما لها من فواق .. » في محلّ نصب نعت ثان لصيحة١.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

12الأوتاد: جمع وتد اسم لما يدقّ في الأرض أو الجدار وزنه فعل بفتح فكسر.15فواق: قيل هو اسم مصدر من أفاق كالجواب من أجاب، وزنه فعال بفتح الفاء .. وقيل اسم بمعنى الزمن الذي يكون قدره بين حلبتين، جاء في الحديث: العيادة قدر فواق ناقة، وقيل هو بمعنى الرجوع جمعه أفواق…وجمع الجمع أفاويق.

البلاغة

الاستعارة المكنية: في قوله تعالى «وَفِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتادِ».شبه هنا فرعون، في ثياب ملكه ورسوخ سلطنته، ببيت ثابت، أقيم عماده، وثبتت أوتاده، تشبيها مضمرا في النفس، على طريق الاستعارة المكنية. ووصف بذي الأوتاد، على سبيل التخييل. وقيل: شبه الملك الثابت، من حيث الثبات والرسوخ، بذي الأوتاد، وهو البيت المطنب بأوتاده، وأستعير ذو الأوتاد له على سبيل الاستعارة التصريحية.

الهوامش

  1. أو دال على عموم.
  2. يجوز أن تكون خبرا للمبتدأ أولئك إذا أعرب (الأحزاب) بدلا من الإشارة.
  3. يجوز أن تكون استئنافيّة.

آياتٌ ذات صلة