إعراب سورة لقمان، الآية ١٢

سورة لقمان · مكية · الآية ١٢

وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا لُقْمَٰنَ ٱلْحِكْمَةَ أَنِ ٱشْكُرْ لِلَّهِ ۚ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ حَمِيدٌۭ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الواو

استئنافيّة

اللام

لام القسم لقسم مقدّر

قد

حرف تحقيق، وامتنع

لقمان

عن التنوين للعلميّة والعجمة

أن

حرف تفسير

لله

متعلّق ب (اشكر)

الواو

استئنافيّة

الفاء

رابطة لجواب الشرط

إنّما

كافّة ومكفوفة

لنفسه

متعلّق ب (يشكر)

الواو

عاطفة و

الفاء

رابطة لجواب الشرط الثاني.

الإعراب التفصيلي

الواو استئنافيّة اللام لام القسم لقسم مقدّر قد حرف تحقيق، وامتنع لقمان عن التنوين للعلميّة والعجمة أن حرف تفسير١، لله متعلّق ب اشكر، الواو استئنافيّة الفاء رابطة لجواب الشرط إنّما كافّة ومكفوفة لنفسه متعلّق ب يشكر، الواو عاطفة و الفاء رابطة لجواب الشرط الثاني.وجملة: «آتينا…» لا محلّ لها جواب القسم المقدّر .. وجملة القسم المقدّرة لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «اشكر…» لا محلّ لها تفسيريّة.وجملة: «من يشكر…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يشكر…» في محلّ رفع خبر المبتدأ من[2].وجملة: «إنّما يشكر…» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.وجملة: «من كفر…» لا محلّ لها معطوفة على جملة من يشكر.وجملة: «كفر…» في محلّ رفع خبر المبتدأ من الثاني.وجملة: «إنّ الله غنيّ…» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء[3].

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

لقمان قيل هو اسم علم أعجميّ، وقيل هو عربيّ منع من التنوين للعلميّة وزيادة ألف ونون، والأول أظهر…قيل هو ابن أخي إبراهيم، وقيل هو ابن أخت أيّوب أو ابن خالته.

الهوامش

  1. أو (ما) مبتدأ و (ذا) اسم موصول خبر، والجملة مفعول ثان ل (أروني).

آياتٌ ذات صلة