إعراب سورة إبراهيم، الآية ١٨
سورة إبراهيم · مكية · الآية ١٨
مَّثَلُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِرَبِّهِمْ ۖ أَعْمَٰلُهُمْ كَرَمَادٍ ٱشْتَدَّتْ بِهِ ٱلرِّيحُ فِى يَوْمٍ عَاصِفٍۢ ۖ لَّا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا۟ عَلَىٰ شَىْءٍۢ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلضَّلَٰلُ ٱلْبَعِيدُ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
مبتدأ مرفوع
مرفوعموصول مضاف إليه في محلّ جرّ
مجرورفعل ماض وفاعله
جارّ ومجرور متعلّق ب (كفروا)
مجرورمضاف إليه، وخبر المبتدأ محذوف تقديره: فيما يتلى عليكم، ومكانه قبل المبتدأ
مبتدأ مرفوع …و
مرفوعمضاف إليه
جارّ ومجرور خبر المبتدأ أعمالهم
مجرورفعل ماض…و
للتأنيث
حرف جرّ و
ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (اشتدّت) بتضمينه معنى طارت
مجرورفاعل مرفوع
مرفوعجارّ ومجرور متعلّق ب (اشتدّت) عاصف نعت ليوم مجرور
مجرورنافية
مضارع مرفوع…و
مرفوعفاعل
حرف جرّ
اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بحال من شيء
مجرورمثل كفروا
جارّ ومجرور متعلّق ب (يقدرون)
مجروراسم إشارة في محلّ رفع مبتدأ…و
مرفوعللبعد، و
للخطاب، والإشارة إلى التمثيل عن أعمالهم
ضمير فصل
خبر المبتدأ ذلك مرفوع
مرفوعنعت للضلال مرفوع.
مرفوعالإعراب التفصيلي
مثل مبتدأ مرفوع الّذين موصول مضاف إليه في محلّ جرّ كفروا فعل ماض وفاعله بربّهم جارّ ومجرور متعلّق ب كفروا،و هم مضاف إليه، وخبر المبتدأ محذوف تقديره: فيما يتلى عليكم، ومكانه قبل المبتدأ أعمالهم مبتدأ مرفوع١…و هم مضاف إليه كرماد جارّ ومجرور خبر المبتدأ أعمالهم اشتدّت فعل ماض…و التاء للتأنيث الباء حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب اشتدّت بتضمينه معنى طارت الريح
فاعل مرفوع في يوم جارّ ومجرور متعلّق ب اشتدّت،عاصف نعت ليوم مجرور لا نافية يقدرون مضارع مرفوع…و الواو فاعل من حرف جرّ ما اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بحال من شيء كسبوا مثل كفروا على شيء جارّ ومجرور متعلّق ب يقدرون، ذلك اسم إشارة في محلّ رفع مبتدأ…و اللام للبعد، و الكاف للخطاب، والإشارة إلى التمثيل عن أعمالهم هو ضمير فصل الضلال خبر المبتدأ ذلك مرفوع البعيد نعت للضلال مرفوع.جملة: «مثل الّذين…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «كفروا…» لا محلّ لها صلة الوصول الّذين.وجملة: «أعمالهم كرماد…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «اشتدّت به الريح…» في محلّ جرّ نعت لرماد.وجملة: «لا يقدرون…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ آخر.وجملة: «كسبوا…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «ذلك .. الضلال…» لا محلّ لها استئنافيّة.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
رماد،اسم جامد وزنه فعال بفتح الفاء.
البلاغة
1. التشبيه التمثيلي: بقوله {مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمالُهُمْ كَرَمادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ}.حاصل التمثيل: تشبيه أعمالهم، في حبوطها وذهابها هباء منثورا لابتغائها على غير أساس من معرفته الله تعالى والايمان به وكونها لوجهه، برماد طيرته الريح العاصف وفرقته، فالمشبه مركب وهم الذين كفروا وأعمالهم، والمشبه به الرماد، ووجه الشبه أن الريح العاصف تطير الرماد وتفرق أجزاءه، كما أن الكفر يحبط الأعمال.2 -المجاز العقلي: في اسناد العصف لليوم في قوله تعالى «في يوم عاصف» العصف اشتداد الريح، وصف به زمان هبوبها على الاسناد المجازي، كنهاره صائم وليله قائم للمبالغة.
الهوامش
- يجوز أن يكون بدلا من المبتدأ (مثل) .. والجارّ (كرماد) خبر المبتدأ.