إعراب سورة هود، الآية ٥٠

سورة هود · مكية · الآية ٥٠

وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًۭا ۚ قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥٓ ۖ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الواو

عاطفة

إلى عاد

جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف تقديره أرسلنا

مجرور
أخاهم

مفعول به للمحذوف منصوب وعلامة النصب الألف ..

منصوب
وهم

ضمير مضاف إليه

هودا

بدل من (أخاهم) منصوب

منصوب
قال

فعل ماض

يا

حرف نداء

قوم

منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف، و

منصوب
الياء

المحذوفة مضاف إليه

اعبدوا

فعل أمر مبنيّ على حذف النون .. و

مبني
الواو

فاعل

الله

لفظ الجلالة مفعول به

ما

نافية

اللام

حرف جرّ و

كم

ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر مقدّم

مجرور
من

حرف جرّ زائد

إله

مجرور لفظا مرفوع محلاّ مبتدأ مؤخّر

مجرور
غير

نعت لإله مرفوع تبعه محلاّ و

مرفوع
الهاء

مضاف إليه

إن

حرف نفي

أنتم

ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
إلاّ

أداة حصر

مفترون

خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو.

مرفوع

الإعراب التفصيلي

الواو عاطفة إلى عاد جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف تقديره أرسلنا٣، أخاهم مفعول به للمحذوف منصوب وعلامة النصب الألف .. وهم ضمير مضاف إليه هودا بدل من أخاهم منصوب قال فعل ماض يا حرف نداء قوم منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف، و الياء المحذوفة مضاف إليه اعبدوا فعل أمر مبنيّ على حذف النون .. و الواو فاعل الله لفظ الجلالة مفعول به ما نافية اللام حرف جرّ و كم ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر مقدّم من حرف جرّ زائد إله مجرور لفظا مرفوع محلاّ مبتدأ مؤخّر غير نعت لإله مرفوع تبعه محلاّ و الهاء مضاف إليه إن حرف نفي أنتم ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ إلاّ أداة

حصر مفترون خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو.جملة: «أرسلنا إلى عاد…» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم: أرسلنا نوحا١.وجملة: «قال…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ٢.وجملة: «يا قوم…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «اعبدوا…» لا محلّ لها جواب النداء.وجملة: «ما لكم من إله غيره» لا محلّ لها تعليليّة.وجملة: «إن أنتم إلاّ مفترون» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول.

الهوامش

  1. يجوز أن تكون حالا .. إمّا من ضمير المفعول في (نوحيها)،أو من الضمير المجرور في إليك).
  2. أو في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن أوذيت في تبليغ ما أرسل إليك فاصبر.
  3. يجوز أن يكون المجرور معطوفا على المجرور في قوله (أرسلنا نوحا إلى قومه) - الآية 25 - ، (أخاهم) معطوفة على (نوحا)،والعطف حينئذ من عطف المفردات كما نقول: ضرب زيد عمرا وبكر خالدا .. ولكن الإعراب أعلاه أقرب لطول الفصل، والعطف فيه من عطف الجمل كما يأتي.

آياتٌ ذات صلة