إعراب سورة غافر، الآية ٢٥
سورة غافر · مكية · الآية ٢٥
فَلَمَّا جَآءَهُم بِٱلْحَقِّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا۟ ٱقْتُلُوٓا۟ أَبْنَآءَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ وَٱسْتَحْيُوا۟ نِسَآءَهُمْ ۚ وَمَا كَيْدُ ٱلْكَٰفِرِينَ إِلَّا فِى ضَلَٰلٍۢ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٢٣ إلى ٢٥
إعراب المفردات كلمةً كلمة
عاطفة
ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بالجواب قالوا
منصوبمتعلّق بحال من فاعل جاءهم
متعلّق بحال من الحقّ
ظرف منصوب متعلّق بحال من فاعل آمنوا .
منصوباستئنافيّة
نافية مهملة
للحصر
متعلّق بخبر المبتدأ
الإعراب التفصيلي
الفاء عاطفة لمّا ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بالجواب قالوا بالحقّ متعلّق بحال من فاعل جاءهم من عندنا متعلّق بحال من الحقّ[1]، معه ظرف منصوب متعلّق بحال من فاعل آمنوا[2]. الواو استئنافيّة ما نافية مهملة إلاّ للحصر في ضلال متعلّق بخبر المبتدأ كيد.وجملة: «جاءهم بالحقّ…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «قالوا…» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.وجملة: «اقتلوا…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «آمنوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «استحيوا…» في محلّ نصب معطوفة على جملة اقتلوا.وجملة: «ما كيد .. إلاّ في ضلال» لا محلّ لها استئنافيّة.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
24كذّاب: صيغة مبالغة من الثلاثي كذب وزنه فعّال بفتح الفاء، وتشديد العين المفتوحة.25استحيوا: فيه إعلال بالحذف، مضارعه يستحييون بياءين- نقلت حركة الضم في الياء الثانية إلى الأولى لتخفيف الثقل، ثمّ حذفت الياء الثانية لالتقاء الساكنين فأصبح يستحيون. فلمّا انتقل الفعل إلى الأمر بقي الإعلال السابق .. وزنه استفعوا.