إعراب سورة الزمر، الآية ٢١

سورة الزمر · مكية · الآية ٢١

أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ فَسَلَكَهُۥ يَنَٰبِيعَ فِى ٱلْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِۦ زَرْعًۭا مُّخْتَلِفًا أَلْوَٰنُهُۥ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَىٰهُ مُصْفَرًّۭا ثُمَّ يَجْعَلُهُۥ حُطَٰمًا ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِأُو۟لِى ٱلْأَلْبَٰبِ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الهمزة

للاستفهام التقريريّ

من السماء

متعلّق ب (أنزل)

الفاء

عاطفة

في الأرض

متعلّق بنعت لينابيع

به

متعلّق ب (يخرج) والباء سببيّة

ألوانه

فاعل اسم الفاعل

ثمّ

عاطفة في المواضع الثلاثة وكذلك

في ذلك

متعلّق بمحذوف خبر إنّ

اللام

لام الابتداء للتوكيد

ذكرى

اسم إنّ منصوب

منصوب
لأولي

متعلّق بالمصدر ذكرى.

أن الله أنزل ..

» في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ترى.

منصوب

الإعراب التفصيلي

الهمزة للاستفهام التقريريّ من السماء متعلّق ب أنزل، الفاء عاطفة في الأرض متعلّق بنعت لينابيع١، به متعلّق ب يخرج والباء سببيّة ألوانه فاعل اسم الفاعل مختلفا، ثمّ عاطفة في المواضع الثلاثة وكذلك الفاء في ذلك متعلّق بمحذوف خبر إنّ اللام لام الابتداء للتوكيد ذكرى اسم إنّ منصوب لأولي متعلّق بالمصدر ذكرى.جملة: «لم تر…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «أنزل…» في محلّ رفع خبر أنّ.والمصدر المؤوّل أن الله أنزل .. » في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ترى.وجملة: «سلكه…» في محلّ رفع معطوفة على جملة أنزل.وجملة: «يخرج…» في محلّ رفع معطوفة على جملة سلكه.وجملة: «يهيج…» في محلّ رفع معطوفة على جملة يخرج٢وجملة: «تراه مصفّرا» في محلّ رفع معطوفة على جملة يهيج٣

وجملة: «يجعله…» في محلّ رفع معطوفة على جملة يهيج.وجملة: «إنّ في ذلك لذكرى…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

حطاما،اسم بمعنى الفتات وزنه فعال بضمّ الفاء من الثلاثيّ حطم باب فرح أي تكسّر، وباب ضرب بمعنى كسر.

الهوامش

  1. وهو إمّا مفعول به ثان بتضمين سلكه معنى جعله، أو منتصب على الظرف إذا كان بمعنى المنبع لا بمعنى الماء النابع.
  2. جاز العطف على الرغم من اختلاف الإسناد لأن الهيجان يتمّ بقدرة الله وإرادته.
  3. أي فيصفرّ أي يجعله الله أصفر.

آياتٌ ذات صلة