إعراب سورة الزمر، الآية ١٧

سورة الزمر · مكية · الآية ١٧

وَٱلَّذِينَ ٱجْتَنَبُوا۟ ٱلطَّٰغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ لَهُمُ ٱلْبُشْرَىٰ ۚ فَبَشِّرْ عِبَادِ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ١٧ إلى ١٨

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الواو

استئنافيّة

أن

حرف مصدريّ ونصب

إلى الله

متعلّق ب (أنابوا)

لهم

متعلّق بخبر مقدّم.والمصدر المؤوّل

أن يعبدوها

في محلّ نصب بدل اشتمال من الطاغوت.

منصوب
الفاء

عاطفة لربط المسبّب بالسبب

عباد

مفعول به منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم المحذوفة بسبب قراءة الوصل .. و

منصوب
الياء

المحذوفة مضاف إليه.

الإعراب التفصيلي

الواو استئنافيّة أن حرف مصدريّ ونصب إلى الله متعلّق ب أنابوا، لهم متعلّق بخبر مقدّم.والمصدر المؤوّل أن يعبدوها في محلّ نصب بدل اشتمال من الطاغوت.الفاء عاطفة لربط المسبّب بالسبب عباد مفعول به منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم المحذوفة بسبب قراءة الوصل .. و الياء المحذوفة مضاف إليه.جملة: «الذين اجتنبوا…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «اجتنبوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «يعبدوها…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.وجملة: «أنابوا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة اجتنبواوجملة: «لهم البشرى…» في محلّ رفع خبر المبتدأ الذين.وجملة: «بشرّ عباد…» لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي: تنبّه فبشّر

الصرف والبلاغة والفوائد

البلاغة

المبالغة: في تشبيه الشيطان بالطاغوت في قوله تعالى «وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطّاغُوتَ».ففيها مبالغات، وهي التسمية بالمصدر، كأن عين الشيطان طغيان، وأن البناء بناء مبالغة، فإن الرحموت: الرحمة الواسعة، والملكوت: الملك المبسوط،

آياتٌ ذات صلة