إعراب سورة التين كاملة
إعراب سورة التين كاملةً في صفحة واحدة: كل آية بنصّها، ثم إعراب مفرداتها كلمةً كلمة، ثم الإعراب التفصيلي، من «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. ولكل آيةٍ صفحةٌ مفصّلة فيها الصرف والبلاغة والفوائد.
إعراب الآية ١
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم
اسم إشارة في محلّ جرّ معطوف على التين
مجروربدل من اسم الإشارة-أو عطف بيان عليه-مجرور
مجرورلام القسم
حرف تحقيق
متعلّق بحال من الإنسان
للعطف
حال منصوبة من ضمير الغائب
منصوبوالتين متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم هذا اسم إشارة في محلّ جرّ معطوف على التين، البلد بدل من اسم الإشارة أو عطف بيان عليه مجرور اللام لام القسم قد حرف تحقيق في أحسن متعلّق بحال من الإنسان ثم للعطف أسفل حال منصوبة من ضمير الغائب في رددناه١..
جملة: «أقسم بالتين…» لا محلّ لها ابتدائيّة.وجملة: «خلقنا…» لا محلّ لها جواب القسم.وجملة: «رددناه…» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم.
- أو هو ظرف منصوب متعلّق ب (رددناه) بحذف موصوف أي مكانا أسفل.
إعراب الآية ٢
وَطُورِ سِينِينَ متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم
اسم إشارة في محلّ جرّ معطوف على التين
مجروربدل من اسم الإشارة-أو عطف بيان عليه-مجرور
مجرورلام القسم
حرف تحقيق
متعلّق بحال من الإنسان
للعطف
حال منصوبة من ضمير الغائب
منصوبالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١.
إعراب الآية ٣
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم
اسم إشارة في محلّ جرّ معطوف على التين
مجروربدل من اسم الإشارة-أو عطف بيان عليه-مجرور
مجرورلام القسم
حرف تحقيق
متعلّق بحال من الإنسان
للعطف
حال منصوبة من ضمير الغائب
منصوبالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١.
إعراب الآية ٤
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍۢ متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم
اسم إشارة في محلّ جرّ معطوف على التين
مجروربدل من اسم الإشارة-أو عطف بيان عليه-مجرور
مجرورلام القسم
حرف تحقيق
متعلّق بحال من الإنسان
للعطف
حال منصوبة من ضمير الغائب
منصوبالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١.
إعراب الآية ٥
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم
اسم إشارة في محلّ جرّ معطوف على التين
مجروربدل من اسم الإشارة-أو عطف بيان عليه-مجرور
مجرورلام القسم
حرف تحقيق
متعلّق بحال من الإنسان
للعطف
حال منصوبة من ضمير الغائب
منصوبالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١.
إعراب الآية ٦
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍۢ للاستثناء
موصول في محلّ نصب مستثنى
منصوبزائدة
متعلّق بخبر مقدم للمبتدأ
نعت لأجر مرفوع.
مرفوعإلاّ للاستثناء١، الذين موصول في محلّ نصب مستثنى٢، الفاء زائدة لهم متعلّق بخبر مقدم للمبتدأ أجر، غير نعت لأجر مرفوع.جملة: «آمنوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «عملوا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.وجملة: «لهم أجر…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
- أو بمعنى لكن.
- والنصب على الاستثناء المتّصل أو المنقطع بحسب الآراء المختلفة في تفسير الآية الكريمة .. وهو مبتدأ إن كان (إلاّ) بمعنى لكن خبره جملة لهم أجر بزيادة الفاء.
إعراب الآية ٧
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ استئنافيّة
اسم استفهام للإنكار في محلّ رفع مبتدأ
مرفوعظرف مبني على الضمّ في محلّ نصب متعلّق ب (يكذّبك)
منصوبمتعلّق ب (يكذّبك)
الفاء استئنافيّة ما اسم استفهام للإنكار في محلّ رفع مبتدأ بعد ظرف مبني على الضمّ في محلّ نصب متعلّق ب يكذّبك١، بالدين متعلّق ب يكذّبك.جملة: «ما يكذّبك…» لا محلّ لها استئنافيّة.
- انقطع الظرف عن الإضافة لفظا لا معنى فبني على الضمّ، وأصل الكلام: ما يكذّبك بعد ذكر خلق الإنسان وردّه
إعراب الآية ٨
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ للاستفهام التقريريّ
مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس.
منصوبالهمزة للاستفهام التقريريّ أحكم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس.جملة: «أليس الله بأحكم…» لا محلّ لها استئنافيّة.
- انقطع الظرف عن الإضافة لفظا لا معنى فبني على الضمّ، وأصل الكلام: ما يكذّبك بعد ذكر خلق الإنسان وردّه
المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق