إعراب سورة التوبة، الآية ٦٧

سورة التوبة · مدنية · الآية ٦٧

ٱلْمُنَٰفِقُونَ وَٱلْمُنَٰفِقَٰتُ بَعْضُهُم مِّنۢ بَعْضٍۢ ۚ يَأْمُرُونَ بِٱلْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ ۚ نَسُوا۟ ٱللَّهَ فَنَسِيَهُمْ ۗ إِنَّ ٱلْمُنَٰفِقِينَ هُمُ ٱلْفَٰسِقُونَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي

إعراب المفردات كلمةً كلمة

المنافقون

مبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الواو

مرفوع
الواو

عاطفة

المنافقات

معطوف على المبتدأ مرفوع

مرفوع
بعض

مبتدأ مرفوع و

مرفوع
هم

ضمير مضاف إليه

من بعض

جارّ ومجرور خبر بعضهم على حذف مضاف أي من جنس بعض

مجرور
يأمرون

مضارع مرفوع .. والواو فاعل

مرفوع
بالمنكر

جارّ ومجرور متعلّق ب (يأمرون)

مجرور
الواو

عاطفة

ينهون عن المعروف

مثل يأمرون بالمنكر، والجارّ متعلّق ب (ينهون)

الواو

عاطفة

يقبضون

مثل يأمرون

أيديهم

مفعول به منصوب و

منصوب
هم

ضمير مضاف إليه

نسوا

فعل ماض مبنيّ على الضمّ…والواو فاعل

مبني
الله

لفظ الجلالة مفعول به منصوب

منصوب
الفاء

عاطفة لربط المسبّب بالسبب

نسي

فعل ماض و

هم

ضمير مفعول به؛ والفاعل هو

إنّ

حرف مشبّه بالفعل

المنافقين

اسم إنّ منصوب وعلامة النصب الياء

منصوب
هم

ضمير فصل

الفاسقون

خبر إنّ مرفوع وعلامة الرفع الواو.

مرفوع

الإعراب التفصيلي

المنافقون مبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الواو الواو عاطفة المنافقات معطوف على المبتدأ مرفوع بعض مبتدأ مرفوع و هم ضمير مضاف إليه من بعض جارّ ومجرور خبر بعضهم على حذف مضاف أي من جنس بعض يأمرون مضارع مرفوع .. والواو فاعل بالمنكر جارّ ومجرور متعلّق ب يأمرون، الواو عاطفة ينهون عن المعروف مثل يأمرون بالمنكر، والجارّ متعلّق ب ينهون، الواو عاطفة يقبضون مثل يأمرون أيديهم مفعول به منصوب و هم ضمير مضاف إليه نسوا فعل ماض مبنيّ على الضمّ…والواو فاعل الله لفظ الجلالة مفعول به منصوب الفاء عاطفة لربط المسبّب بالسبب نسي فعل ماض و هم ضمير مفعول به؛ والفاعل هو إنّ حرف مشبّه بالفعل المنافقين اسم إنّ منصوب وعلامة النصب الياء هم ضمير فصل[1]، الفاسقون خبر إنّ مرفوع وعلامة الرفع الواو.جملة: «المنافقون .. بعضهم من بعض» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «بعضهم من بعض» في محلّ رفع خبر المبتدأ المنافقون.وجملة: «يأمرون…» في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ[2].وجملة: «ينهون…» في محلّ رفع معطوفة على جملة يأمرون.وجملة: «يقبضون…» في محلّ رفع معطوفة على جملة يأمرون.وجملة: «نسوا…» في محلّ رفع خبر ثالث للمبتدأ[3].

وجملة: «نسيهم» في محلّ رفع معطوفة على جملة نسوا.وجملة: «إنّ المنافقين…الفاسقون» لا محلّ لها استئنافيّة.

الصرف والبلاغة والفوائد

البلاغة

1. الكناية: في قوله تعالى {وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ} عن الإنفاق في طاعة الله ومرضاته، وقبض اليد كناية عن الشح والبخل، كما أن بسطها كناية عن الجود، لأن من يعطي يمد يده بخلاف من يمنع.2 -المجاز: في قوله تعالى {نَسُوا اللهَ} والنسيان مجاز عن الترك، وهو كناية عن ترك الطاعة، فالمراد لم يطيعوه سبحانه.3 -المشاكلة: في قوله تعالى {فَنَسِيَهُمْ} أي منع لطفه وفضله عنهم والتعبير بالنسيان للمشاكلة.

آياتٌ ذات صلة