إعراب سورة التوبة، الآية ٢٨

يأيّها الذين آمنوا مرّ إعرابها^٢، إنّما كافة ومكفوفة

المشركون مبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الواو نجس خبر مرفوع على حذف مضاف أي: ذوو نجس الفاء عاطفة لربط المسبّب بالسبب^١، لا ناهية جازمة يقربوا مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون ..والواو فاعل المسجد مفعول به منصوب الحرام نعت للمسجد منصوب بعد ظرف زمان منصوب متعلّق ب لا يقربوا، عام مضاف إليه مجرور و هم ضمير مضاف إليه ها حرف تنبيه ذا اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ عطف بيان لعام أو بدل منه الواو عاطفة إن حرف شرط جازم خفتم فعل ماض مبنيّ على السكون في محل جزم فعل الشرط…و تم ضمير فاعل (عيلة مفعول به منصوب الفاء رابطة لجواب الشرط سوف حرف استقبال يغني مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء و كم ضمير مفعول به الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع من فضل جارّ ومجرور متعلّق ب يغني،و الهاء ضمير مضاف إليه إن مثل الأول شاء فعل ماض مبنيّ في محلّ جزم، والفاعل هو إنّ حرف مشبّه بالفعل ناسخ- الله لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب عليم خبر إن مرفوع حكيم خبر ثان مرفوع.جملة: «يأيّها الذين…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «آمنوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «المشركون نجس» لا محلّ لها جواب النداء.وجملة: لا يقربوا لا محلّ لها معطوفة على جملة مقدّرة هي

استئناف بيانيّ جاءت جوابا لسؤال مقدّر، والتقدير: تنبّهوا فلا يقرب المشركون المسجد الحرام^١.وجملة: «إن خفتم…» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء.وجملة: «سوف يغنيكم الله» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.وجملة: «إن شاء…» لا محلّ لها اعتراضيّة…وجواب الشرط محذوف تقديره فعل.وجملة: «إنّ الله عليم…» لا محلّ لها استئنافيّة تعليليّة.