إعراب سورة التوبة، الآية ٢٧
سورة التوبة · مدنية · الآية ٢٧
ثُمَّ يَتُوبُ ٱللَّهُ مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
إعراب المفردات كلمةً كلمة
حرف للاستئناف
مضارع مرفوع
مرفوعلفظ الجلالة فاعل مرفوع
مرفوعجارّ ومجرور متعلّق ب (يتوب)
مجرورمثل السابق مضاف إليه في محلّ جرّ
مجرورحرف جرّ
اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (يتوب)
مجرورمثل يتوب والفاعل هو
استئنافيّة
لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع
مرفوعخبر مرفوع
مرفوعخبر ثان مرفوع.
مرفوعالإعراب التفصيلي
ثم حرف للاستئناف١، يتوب مضارع مرفوع الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع من بعد جارّ ومجرور متعلّق ب يتوب، ذلك مثل السابق مضاف إليه في محلّ جرّ على حرف جرّ من اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب يتوب، يشاء مثل يتوب والفاعل هو، الواو استئنافيّة الله لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع غفور خبر مرفوع رحيم خبر ثان مرفوع.جملة: «يتوب الله…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يشاء» لا محلّ لها صلة الموصول من.وجملة: «الله غفور .. » لا محلّ لها استئنافيّة تعليليّة.
الهوامش
- ترد (ثمّ) في الكتاب الكريم ولا يراد منها العطف لاستحالة المعنى وذلك كما جاء في الآية
- من سورة العنكبوت: أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ … فإنّ (ثمّ) فيها للاستئناف لا للعطف وذلك لاستحالة رؤيتهم إعادة الخلق لأنها لم تقع … وفي هذه الآية التي نحن بصددها فإن عطف التوبة-وهو فعل للمستقبل-على إنزال الجنود وتعذيب الكافرين-وهو فعل ماض تمّ وقوعه- إنّ هذا العطف لا ينسجم مع المعنى.
- في الآية
- من هذه السورة.