إعراب سورة التوبة، الآية ١١٥

سورة التوبة · مدنية · الآية ١١٥

وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًۢا بَعْدَ إِذْ هَدَىٰهُمْ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الواو

عاطفة-أو استئنافيّة-

ما كان

مثل السابقة

الله

اسم كان مرفوا

اللام

لام الجحود-أو الإنكار-

يضلّ

مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل هو

منصوب
قوما

مفعول به منصوب

منصوب
بعد

ظرف منصوب متعلّق ب (يضلّ)

منصوب
إذ

ظرف مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه

مجرور
هدى

فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف و

مبني
هم

ضمير مفعول به والفاعل هو

حتى

حرف غاية وجرّ

يبيّن

مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى

منصوب
اللام

حرف جرّ و

هم

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (يبيّن)

مجرور
ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به

منصوب
يتّقون

مضارع مرفوع .. والواو فاعل

مرفوع
إنّ الله ..عليم

مثل إنّ إبراهيم لأوّاه

بكلّ

جارّ ومجرور متعلّق بعليم

مجرور
شيء

مضاف إليه مجرور.

مجرور
أن يضلّ ..

في محلّ جرّ باللام متعلّق بمحذوف خبر كان.

مجرور
أن يبيّن ..

في محلّ جرّ

مجرور
حتّى

متعلّق ب (يضلّ)

الإعراب التفصيلي

الواو عاطفة أو استئنافيّة- ما كان مثل السابقة١، الله اسم كان مرفوا اللام لام الجحود أو الإنكار- يضلّ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل هو قوما مفعول به منصوب بعد ظرف منصوب متعلّق ب يضلّ، إذ ظرف مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه هدى فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف و هم ضمير مفعول به والفاعل هو حتى حرف غاية وجرّ يبيّن مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى اللام حرف جرّ و هم ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب يبيّن، ما اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به يتّقون مضارع مرفوع .. والواو فاعل إنّ الله ..عليم مثل إنّ إبراهيم لأوّاه[2]، بكلّ جارّ ومجرور متعلّق بعليم، شيء مضاف إليه مجرور.جملة: «ما كان ليضلّ…» لا محلّ لها معطوفة على جملة ما كان استغفار[3].. أو هي استئنافيّة.

وجملة: «يضلّ…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المقدّر.والمصدر المؤوّل أن يضلّ .. في محلّ جرّ باللام متعلّق بمحذوف خبر كان.وجملة: «هداهم» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «يبيّن لهم» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر.والمصدر المؤوّل أن يبيّن .. في محلّ جرّ حتّى متعلّق ب يضلّ.وجملة: «يتّقون» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «إنّ الله…عليم» لا محلّ لها في حكم التعليل.116 -

الهوامش

  1. في الآية السابقة
  2. .(2،3) في الآية السابقة

آياتٌ ذات صلة