إعراب سورة الشورى، الآية ٣٦
سورة الشورى · مكية · الآية ٣٦
فَمَآ أُوتِيتُم مِّن شَىْءٍۢ فَمَتَٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَيْرٌۭ وَأَبْقَىٰ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٣٦ إلى ٣٩
إعراب المفردات كلمةً كلمة
استئنافيّة
اسم شرط جازم في محلّ نصب مفعول به مقدّم
منصوبماض مبنيّ للمجهول في محلّ جزم فعل الشرط
مجزومتمييز ما
رابطة لجواب الشرط
خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو
عاطفة
اسم موصول مبتدأ
ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة ما
منصوبمتعلّق ب (أبقى)
متعلّق ب (يتوكّلون)
الإعراب التفصيلي
الفاء استئنافيّة ما اسم شرط جازم في محلّ نصب مفعول به مقدّم أوتيتم ماض مبنيّ للمجهول في محلّ جزم فعل الشرط من شيء تمييز ما١، الفاء رابطة لجواب الشرط متاع خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو
الواو عاطفة ما اسم موصول مبتدأ عند ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة ما للذين متعلّق ب أبقى، على ربّهم متعلّق ب يتوكّلون.جملة: «أوتيتم…» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «هو متاع…» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء وجملة: «ما عند الله خير…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة وجملة: «آمنوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين الأول وجملة: «يتوكّلون» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
37كبائر: جمع كبيرة أو كبير .. انظر الآية 45 من سورة البقرة أو الآية 217 منها 38 شورى: اسم مصدر للخماسيّ تشاور أي بمعنى التشاور وزنه فعلى بضمّ فسكون كبشرى.
الهوامش
- أو متعلّق بحال من ما.