إعراب سورة الشورى، الآية ٢

{حم. عسق}:سئل الحسين بن الفضل لم قطع حروف حم عسق ولم يقطع حروف المص و المر و كهيعص،فقال لأنها بين سور أوائلها حم فجرت مجرى نظائرها، فكان حم مبتدأ، و عسق خبره، ولأن حم عسق عدت آيتين وعدت أخواتها التي لم تقطع آية واحدة، وقيل: لأن أهل التأويل لم يختلفوا في كهيعص وأخواتها أنها حروف التهجّي،واختلفوا في حم فجعلها بعضهم فعلا فقال معناها حمّ الأمر أي قضي، وبقي عسق على أصله. وقال ابن عباس ح:حلمه، م:مجده، ع:علمه، س:سناه، ق:قدرته، أقسم الله عز وجل بها. وقال ابن عباس: ليس من نبي صاحب كتاب إلا وقد أوحي إليه حم عسق فلذلك قال الله تعالى: {كَذلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ اللهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}