إعراب سورة النساء، الآية ١٢٥
سورة النساء · مدنية · الآية ١٢٥
وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًۭا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌۭ وَٱتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًۭا ۗ وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبْرَٰهِيمَ خَلِيلًۭا المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
استئنافيّة
اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ
مرفوعخبر مرفوع
مرفوعتمييز منصوب
منصوبحرف جر
فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
مفعول به منصوب و
منصوبضمير مضاف إليه
جار ومجرور متعلق ب (أسلم)
مجرورحالية
مثل هو مؤمن
عاطفة
مثل أسلم
مفعول به منصوب
منصوبمضاف إليه مجرور وعلامة الجر الفتحة
مجرورحال منصوبة من إبراهيم
منصوباستئنافية
فعل ماض
لفظ الجلالة فاعل مرفوع
مرفوعمفعول به أول منصوب
منصوبمفعول به ثان منصوب.
منصوبالإعراب التفصيلي
الواو استئنافيّة من اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ أحسن خبر مرفوع دينا تمييز منصوب من حرف جر من اسم موصول مبني في محل جر متعلق بأحسن أسلم فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو وجه مفعول به منصوب و الهاء ضمير مضاف إليه لله جار ومجرور متعلق ب أسلم، الواو حالية هو محسن مثل هو مؤمن١، الواو عاطفة اتبع مثل أسلم، ملة مفعول به منصوب إبراهيم مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الفتحة حنيفا حال منصوبة من إبراهيم٢، الواو استئنافية اتخذ فعل ماض الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع إبراهيم مفعول به أول منصوب خليلا مفعول به ثان منصوب.جملة «من أحسن…» لا محل لها استئنافية.وجملة «أسلم…» لا محل لها صلة الموصول من.وجملة «هو محسن» في محل نصب حال.وجملة «اتبع…» لا محل لها معطوفة على جملة الصلة.وجملة «اتخذ الله…» لا محل لها استئنافية.
الصرف والبلاغة والفوائد
البلاغة
«وَاتَّخَذَ اللهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلاً» مجاز عن اصطفائه واختصاصه بكرامة تشبه كرامة
الخليل عند خليله. وهي جملة اعتراضية فائدتها تأكيد وجوب اتباع ملته، لأن من بلغ من الزلفى عند الله أن اتّخذ خليلا، كان جديرا بأن تتبع ملته وطريقته.
الفوائد
1. ممّن المشددة:قوله تعالى: {وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ} أصلها «من من» أدغمت النون بالميم فكتبت ميما مشدّدة.2 -قوله تعالى: {أَسْلَمَ وَجْهَهُ} فيه لفتة لطيفة ودقيقة. حيث خصّ الوجه بالإسلام لله عز وجل لما يشتمل عليه من السمع والبصر والعقل وبقية الحواس، فهو بمثابة المقود للإنسان فإذا أسلم هذا العضو فبقية الأعضاء تبع له ومنقادة لأوامره ونواهيه وهذا من أسرار البلاغة والبيان والدقة المتناهية في التعبير القرآني الكريم.
الهوامش
- في الآية
- السابقة.
- أو من فاعل اتبع.