إعراب سورة النحل، الآية ١٠٣
سورة النحل · مكية · الآية ١٠٣
وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُۥ بَشَرٌۭ ۗ لِّسَانُ ٱلَّذِى يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِىٌّۭ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِىٌّۭ مُّبِينٌ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
استئنافيّة
لام القسم لقسم مقدّر
حرف تحقيق
مضارع مرفوع، والفاعل نحن للتعظيم
مرفوعحرف توكيد ونصب .. و
في محلّ نصب اسم أنّ
منصوبمضارع مرفوع ..و
مرفوعفاعل.والمصدر المؤوّل
في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي نعلم.
منصوبكافّة ومكفوفة
مضارع مرفوع .. و
مرفوعضمير مفعول به
فاعل مرفوع
مرفوعمبتدأ مرفوع
مرفوعموصول في محلّ جرّ مضاف إليه
مجرورمثل يقولون
حرف جرّ و
ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (يلحدون)
مجرورخبر مرفوع
مرفوععاطفة
حرف تنبيه
اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ، والإشارة إلى القرآن
مرفوعخبر مرفوع
مرفوعنعت للسان مرفوع
مرفوعنعت ثان مرفوع.
مرفوعالإعراب التفصيلي
الواو استئنافيّة اللام لام القسم لقسم مقدّر قد حرف تحقيق١، نعلم مضارع مرفوع، والفاعل نحن للتعظيم أنّهم حرف توكيد ونصب .. و هم في محلّ نصب اسم أنّ يقولون مضارع مرفوع ..و الواو فاعل.والمصدر المؤوّل أنّهم يقولون .. في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي نعلم.إنّما كافّة ومكفوفة يعلّمه مضارع مرفوع .. و الهاء ضمير مفعول به بشر فاعل مرفوع لسان مبتدأ مرفوع الّذي موصول في محلّ جرّ مضاف إليه يلحدون مثل يقولون إلى حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب يلحدون، أعجميّ خبر مرفوع الواو عاطفة٢، ها حرف تنبيه ذا اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ، والإشارة إلى القرآن لسان خبر مرفوع عربيّ نعت للسان مرفوع٣، مبين نعت ثان مرفوع.
جملة: «نعلم .. » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر.وجملة: «يقولون…» في محلّ رفع خبر أنّ.وجملة: «إنّما يعلّمه بشر…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «لسان الذي…» لا محلّ لها استئنافيّة١.وجملة: «يلحدون…» لا محلّ لها صلة الموصول الذي.وجملة: «هذا لسان…» لا محلّ لها معطوفة على جملة لسان الذي
الصرف والبلاغة والفوائد
البلاغة
الاستعارة: في قوله تعالى {لِسانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ}.الإلحاد الإمالة، من ألحد القبر إذا أمال حفره عن الاستقامة، فحفر في شق منه، ثم أستعير لكل إمالة عن الاستقامة، فقالوا: ألحد فلان في قوله وألحد في دينه.والمراد: أي لغة الرجل الذي يميلون إليه القول عن الاستقامة أعجمية غير بينة.
الهوامش
- لأنّ علم الله محقّق دائم مستمر.
- أو حاليّة، والجملة بعدها حال.
- أو خبر ثان مرفوع.