إعراب سورة المطففين، الآية ١٥
سورة المطففين · مكية · الآية ١٥
كَلَّآ إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍۢ لَّمَحْجُوبُونَ تُفتَتح بـ(كَلَّا) للردع، ثمّ جملةٌ مؤكَّدةٌ بـ(إِنَّ) واللامِ المزحلقة. والجارّ (عَنْ رَبِّهِمْ) متعلّقٌ بـ(مَحْجُوبُونَ) على حذف مضافٍ أي عن رؤية ربّهم، وكذلك الظرف (يَوْمَئِذٍ)، وتنوينُه عوضٌ من جملةٍ أي يومَ إذ يقوم الناس. وجملةُ (إِنَّهُمْ … لَمَحْجُوبُونَ) استئنافيّةٌ لا محلّ لها. و(الَّذِي) فيما بعدُ موصولٌ في محلّ رفعٍ خبرُ المبتدأ (هَذَا).
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي، ويشمل الآيات ١٥ إلى ١٧. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
بمَ يتعلّق (عَنْ رَبِّهِمْ)؟
متعلّقٌ بالخبر (مَحْجُوبُونَ) على تقدير حذف مضافٍ، أي محجوبون عن رؤية ربّهم، وكذلك الظرفُ (يَوْمَئِذٍ) متعلّقٌ به.
ما دلالة تنوين (يَوْمَئِذٍ)؟
التنوينُ عوضٌ من جملةٍ محذوفةٍ، أي: يومَ إذ يقوم الناسُ، فحلَّ التنوينُ محلّ تلك الجملة.
ما إعراب (الَّذِي) في (هَذَا الَّذِي)؟
اسمٌ موصولٌ في محلّ رفعٍ خبرٌ للمبتدأ (هَذَا)، وجملةُ (كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ) صلتُه لا محلّ لها.