إعراب سورة المؤمنون، الآية ٩١

سورة المؤمنون · مكية · الآية ٩١

مَا ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ مِن وَلَدٍۢ وَمَا كَانَ مَعَهُۥ مِنْ إِلَٰهٍ ۚ إِذًۭا لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَٰهٍۭ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ ۚ سُبْحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٩١ إلى ٩٢

إعراب المفردات كلمةً كلمة

ما

نافية

ولد

مجرور لفظا منصوب محلاّ مفعول به

منصوب
معه

ظرف منصوب متعلّق بخبر مقدّم ل (كان)

منصوب
إله

مجرور لفظا مرفوع محلاّ اسم كان مؤخّر

مجرور
إذا

حرف جواب لا محلّ له

اللام

واقعة في جواب لو مقدّر

ما

اسم موصول في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب (ذهب) بتضمينه معنى انفرد

مجرور
اللام

مثل الأول

على بعض

متعلّق ب (علا)

سبحان

مفعول مطلق لفعل محذوف

عمّا

متعلّق ب (سبحان)

ما

موصول والعائد محذوف .. أو حرف مصدريّ.

الإعراب التفصيلي

ما نافية ولد مجرور لفظا منصوب محلاّ مفعول به معه ظرف منصوب متعلّق بخبر مقدّم ل كان، إله مجرور لفظا مرفوع محلاّ اسم كان مؤخّر إذا حرف جواب لا محلّ له اللام واقعة في جواب لو مقدّر١، ما اسم موصول٢في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب ذهب بتضمينه معنى انفرد اللام مثل الأول على بعض متعلّق ب علا، سبحان مفعول مطلق لفعل محذوف عمّا متعلّق ب سبحان،و ما موصول والعائد محذوف .. أو حرف مصدريّ.جملة: «ما اتّخذ الله…» لا محلّ لها استئنافيّة بيانيّة.وجملة: «ما كان…» لا محلّ لها معطوفة على جملة ما اتّخذ الله.وجملة: «ذهب كلّ إله…» لا محلّ لها جواب شرط مقدّر أي لو كان معه آلهة لذهب.وجملة: «علا بعضهم…» لا محلّ لها معطوفة على جملة ذهب كلّ إله.وجملة: «نسبّح سبحان…» لا محلّ لها استئنافيّة متضمّنة معنى الدعاء.

وجملة: «يصفون…» لا محلّ لها صلة الموصول ما الاسميّ أو الحرفيّ.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

علا،فيه إعلال بالقلب أصله علو، تحركت الواو بعد فتح قلبت ألفا وزنه فعل بفتحتين.

الهوامش

  1. قال الفرّاء: حيث جاءت بعد (إذا) بالتنوين اللام فقبلها لو مقدّرة إن لم تكن ظاهرة (المغني-إذن).
  2. أو نكرة موصوفة في محلّ جرّ، والجملة بعده نعت له في محلّ جرّ.

آياتٌ ذات صلة