إعراب سورة المؤمنون، الآية ١٧
سورة المؤمنون · مكية · الآية ١٧
وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَآئِقَ وَمَا كُنَّا عَنِ ٱلْخَلْقِ غَٰفِلِينَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ١٧ إلى ٢٢
إعراب المفردات كلمةً كلمة
مرّ إعرابها
ظرف منصوب متعلّق ب (خلقنا) ومنع
منصوبمن الصرف لأنه جمع على صيغة منتهى الجموع
حالية-أو عاطفة-
نافية مهملة
متعلّق بالخبر
الإعراب التفصيلي
لقد خلقنا مرّ إعرابها١، فوقكم ظرف منصوب متعلّق ب خلقنا،ومنع طرائق من الصرف لأنه جمع على صيغة منتهى الجموع الواو حالية أو عاطفة- ما نافية مهملة عن الخلق متعلّق بالخبر غافلين.
جملة: «خلقنا…» لا محلّ لها جواب القسم المقدّر .. وجملة القسم المقدّرة لا محلّ لها استئنافيّة أو معطوفة على جملة القسم المقدّرة المتقدّمة-١.وجملة: «ما كنّا .. غافلين» في محلّ نصب حال من فاعل خلقنا[2].
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
17طرائق، جمع طريقة .. انظر الآية 63 من سورة طه.
18ذهاب، مصدر سماعيّ لفعل ذهب الثلاثيّ، وزنه فعال بفتح الفاء، وثمّة مصدر آخر هو ذهوب بضمّ الذال.20سيناء، اسم مكان للصحراء المعروفة، وزنه فيعال، فيه إبدال لامه وهي الياء همزة لمجيئها متطرّفة بعد ألف زائدة ساكنة.20الدهن، اسم لعصارة كلّ شيء فيه دسم، وزنه فعل بضمّ فسكون.20صبغ، اسم لما يصبغ به الشيء جمعه أصباغ، وزنه فعل بكسر فسكون.آكلين،جمع آكل اسم فاعل من أكل الثلاثيّ، وزنه فاعل والجمع فاعلين، أدغمت الهمزة مع ألف فاعل الساكنة ووضع فوقها مدّة.
البلاغة
الاستعارة التصريحية:في قوله تعالى «وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ» حيث شبه الإدام من المائعات بالصبغ، ثم حذف المشبه وأبقى المشبه به، بجامع التلون بلونه إذا غمس به.
الفوائد
1. التوكيد:يلاحظ المتبصر في أساليب القرآن أن التوكيد عصب أساسي في أسلوب القرآن الكريم، انظر الآية 18 {وَإِنّا عَلى ذَهابٍ بِهِ لَقادِرُونَ}،فقد اشتملت هذه الفقرة على عدد من أدوات التوكيد، أولها: أنّ وثانيتها: تقديم الخبر «عَلى ذَهابٍ» على المبتدأ، وثالثها: حرف الجر الزائد «به»،رابعها: «اللام المزحلقة ل قادرون».ويمكننا أن نقول بمثل ذلك في قوله تعالى «إِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعامِ لَعِبْرَةً» فيها ثلاث مؤكدات. ومثل ذلك كثير في القرآن الكريم، لدى من يرصد ظاهره. وتعليل ذلك يختلف باختلاف السور ومواضيعها. ولعل من أول هذه الأسباب: تعنت المشركين المنافقين وأهلالكتاب الذين كانوا موضوع هذه الخطابات، ومنه أيضا قوة الحجة عليهم، وإقامتها لديهم، من قبله تعالى. فهل من مدكر؟! 2 - طور سيناء هو طور سينين نفسه:وهو، إما أن يكون مركبا إضافيا، كامرئ القيس، بعلبك، وهو ممنوع من الصرف.وإما أن يكون «طور» اسم الجبل، وقد أضيف إلى بقعة اسمها «سيناء»،وهي معروفة ب «صحراء سيناء»،وهي امتداد لفلسطين حتى قناة السويس، وهي صحراء التيه التي تاه بها قوم موسى أربعين سنة، وأمّا الشجرة، فهي شجرة الزيتون، لأنها اشتهرت زراعتها في هذه المنطقة من بلاد الشام.
الهوامش
- في الآية
- من هذه السورة.