إعراب سورة الماعون، الآية ٤
سورة الماعون · مكية · الآية ٤
فَوَيْلٌۭ لِّلْمُصَلِّينَ (الفاءُ) استئنافيّةٌ، و(وَيْلٌ) مبتدأٌ مرفوعٌ وقع نكرةً، والجارُّ (لِلْمُصَلِّينَ) متعلّقٌ بمحذوفٍ خبرٍ للمبتدأ (وَيْلٌ)، وجملةُ (وَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ) استئنافيّةٌ لا محلّ لها. و(الَّذِينَ) اسمٌ موصولٌ في محلّ جرٍّ نعتٌ لـ(المصلّين)، ويجوز أن يكون خبرًا لمبتدأ محذوفٍ تقديره (هم). والجارُّ (عَن صَلَاتِهِمْ) متعلّقٌ بـ(سَاهُونَ) خبرِ المبتدأ (هم)، وجملةُ (هم… سَاهُونَ) صلةُ الموصول لا محلّ لها.
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي، ويشمل الآيات ٤ إلى ٧. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
ما إعراب (وَيْلٌ) وما خبره؟
(وَيْلٌ) مبتدأٌ مرفوعٌ وقع نكرةً، وخبرُه محذوفٌ تعلّق به الجارُّ (لِلْمُصَلِّينَ)، وجملةُ (وَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ) استئنافيّةٌ لا محلّ لها.
ما محلّ (الَّذِينَ) من الإعراب؟
(الَّذِينَ) اسمٌ موصولٌ في محلّ جرٍّ نعتٌ لـ(المصلّين)، ويجوز أن يكون خبرًا لمبتدأ محذوفٍ تقديره (هم)، وجملةُ (هم… سَاهُونَ) صلةُ الموصول لا محلّ لها.
بمَ يتعلّق الجارُّ (عَن صَلَاتِهِمْ)؟
يتعلّق باسم الفاعل (سَاهُونَ)، وهو خبرُ المبتدأ المقدّر (هم) في جملة الصلة.