إعراب سورة الماعون
سورة الماعون · مكية · الآية ١
أَرَءَيْتَ ٱلَّذِى يُكَذِّبُ بِٱلدِّينِ (الهمزةُ) في (أَرَأَيْتَ) للاستفهام دخلت على الفعل، وجملةُ (رَأَيْتَ) ابتدائيّةٌ لا محلّ لها. و(الَّذِي) اسمٌ موصولٌ في محلّ رفعٍ خبرٌ للمبتدأ (ذلك) المقدّر، وجملةُ (يُكَذِّبُ بِالدِّينِ) صلةُ الموصول لا محلّ لها، والجارُّ (بِالدِّينِ) متعلّقٌ بـ(يُكَذِّبُ). و(الفاءُ) رابطةٌ لجوابِ شرطٍ مقدّر، فجملةُ (ذلك الَّذِي) في محلّ جزمٍ جوابُ الشرط، و(لا) نافيةٌ في (لا يَحُضُّ)، و(على طعام) متعلّقٌ بـ(يَحُضُّ).
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي، ويشمل الآيات ١ إلى ٣. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
ما إعراب (الَّذِي) في السياق وما محلّ جملة (يُكَذِّبُ)؟
(الَّذِي) اسمٌ موصولٌ في محلّ رفعٍ خبرٌ للمبتدأ (ذلك)، والتقديرُ: ذلك الَّذِي. وجملةُ (يُكَذِّبُ بِالدِّينِ) صلةُ الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
ما وظيفة الهمزة في (أَرَأَيْتَ)؟
الهمزةُ للاستفهام دخلت على الفعل (رَأَيْتَ)، وجملةُ (رَأَيْتَ…) ابتدائيّةٌ لا محلّ لها من الإعراب.
بمَ تتعلّق (بِالدِّينِ) و(على طعام)؟
الجارُّ (بِالدِّينِ) متعلّقٌ بالفعل (يُكَذِّبُ)، و(على طعام) متعلّقٌ بالفعل (يَحُضُّ) الواقع بعد (لا) النافية.