إعراب سورة الماعون

سورة الماعون · مكية · الآية ١

أَرَءَيْتَ ٱلَّذِى يُكَذِّبُ بِٱلدِّينِ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ١ إلى ٣

الإعراب باختصار

(الهمزةُ) في (أَرَأَيْتَ) للاستفهام دخلت على الفعل، وجملةُ (رَأَيْتَ) ابتدائيّةٌ لا محلّ لها. و(الَّذِي) اسمٌ موصولٌ في محلّ رفعٍ خبرٌ للمبتدأ (ذلك) المقدّر، وجملةُ (يُكَذِّبُ بِالدِّينِ) صلةُ الموصول لا محلّ لها، والجارُّ (بِالدِّينِ) متعلّقٌ بـ(يُكَذِّبُ). و(الفاءُ) رابطةٌ لجوابِ شرطٍ مقدّر، فجملةُ (ذلك الَّذِي) في محلّ جزمٍ جوابُ الشرط، و(لا) نافيةٌ في (لا يَحُضُّ)، و(على طعام) متعلّقٌ بـ(يَحُضُّ).

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الهمزة

للاستفهام

بالدين

متعلّق ب (يكذّب)

الفاء

رابطة لجواب شرط مقدّر

الذي

موصول في محلّ رفع خبر المبتدأ

مرفوع
لا

نافية

على طعام

متعلّق ب (يحضّ)

الإعراب التفصيلي

الهمزة للاستفهام بالدين متعلّق ب يكذّب، الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر الذي موصول في محلّ رفع خبر المبتدأ ذلك، لا نافية على طعام متعلّق ب يحضّ ..جملة: «رأيت…» لا محلّ لها ابتدائيّة.وجملة: «يكذّب…» لا محلّ لها صلة الموصول الذي.وجملة: «ذلك الذي…» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن سألت عنه فذلك الذيوجملة: «يدعّ…» لا محلّ لها صلة الموصول الذي الثاني.وجملة: «لا يحضّ…» لا محلّ لها معطوفة على جملة يدعّ.

آياتٌ ذات صلة

أسئلة شائعة

ما إعراب (الَّذِي) في السياق وما محلّ جملة (يُكَذِّبُ)؟

(الَّذِي) اسمٌ موصولٌ في محلّ رفعٍ خبرٌ للمبتدأ (ذلك)، والتقديرُ: ذلك الَّذِي. وجملةُ (يُكَذِّبُ بِالدِّينِ) صلةُ الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

ما وظيفة الهمزة في (أَرَأَيْتَ)؟

الهمزةُ للاستفهام دخلت على الفعل (رَأَيْتَ)، وجملةُ (رَأَيْتَ…) ابتدائيّةٌ لا محلّ لها من الإعراب.

بمَ تتعلّق (بِالدِّينِ) و(على طعام)؟

الجارُّ (بِالدِّينِ) متعلّقٌ بالفعل (يُكَذِّبُ)، و(على طعام) متعلّقٌ بالفعل (يَحُضُّ) الواقع بعد (لا) النافية.