إعراب سورة الكهف، الآية ٣٨
سورة الكهف · مكية · الآية ٣٨
لَّٰكِنَّا۠ هُوَ ٱللَّهُ رَبِّى وَلَآ أُشْرِكُ بِرَبِّىٓ أَحَدًۭا المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٣٧ إلى ٤١
إعراب المفردات كلمةً كلمة
حرف استدراك-ساكن النون-أنا-حذف الهمزة في الوصل وإثباتها في الوقف-ضمير منفصل مبتدأ في محلّ رفع
مرفوعضمير الشأن مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ثان
مرفوعلفظ الجلالة مبتدأ ثالث مرفوع
مرفوعخبر المبتدأ الله مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء، و
مرفوعمضاف إليه
عاطفة
نافية
مضارع مرفوع، والفاعل أنا
مرفوعجارّ ومجرور متعلّق ب (أشرك) وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على ما قبل الياء ..و
مجرورمضاف إليه
مفعول به منصوب.
منصوبالإعراب التفصيلي
لكن حرف استدراك ساكن النون أنا حذف الهمزة في الوصل وإثباتها في الوقف ضمير منفصل مبتدأ في محلّ رفع هو ضمير الشأن مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ثان الله لفظ الجلالة مبتدأ ثالث[3]مرفوع ربّي خبر المبتدأ الله مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء، و الياء مضاف إليه الواو عاطفة لا نافية أشرك مضارع مرفوع، والفاعل أنا بربّي جارّ
ومجرور متعلّق ب أشرك،وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على ما قبل الياء ..و الياء مضاف إليه أحدا مفعول به منصوب.وجملة: «لكن أنا هو…» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول.وجملة: «هو الله ربّي…» في محلّ رفع خبر المبتدأ أنا.وجملة: «الله ربّي…» في محلّ رفع خبر المبتدأ هو.وجملة: «لا أشرك…» في محلّ رفع معطوفة على جملة الله ربّي.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
أقلّ،اسم تفضيل من فعل قلّ الثلاثيّ، وزنه أفعل، وجاءت عينه ساكنة للتضعيف.حسبانا،هو إمّا مصدر حسب يحسب باب نصر بمعنى الحساب أي مقدارا قدّره الله وحسبه وهو الحكم بتخريبها وقد مرّ في الآية 96 من سورة الأنعام أو هو جمع حسبانة اسم للصاعقة، وزنه فعلانة بضمّ الفاء، وقيل هو اسم جنس وزنه فعلان بضمّ الفاء واحدته حسبانه.زلقا،صفة مشبّهة من زلق الثلاثيّ، وزنه فعل بفتحتين.
غورا،مصدر غار، جاء صفة بمعنى غائر مبالغة، وزنه فعل بفتح فسكون.طلبا،مصدر سماعيّ للفعل طلب الثلاثيّ، وزنه فعل بفتحتين.
البلاغة
المبالغة:في قوله تعالى «أَوْ يُصْبِحَ ماؤُها غَوْراً».حيث أطلق المصدر على اسم الفاعل في «غورا» أي غائر.