إعراب سورة آل عمران، الآية ١١٨

يا أداة نداء أيّ منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب و ها حرف تنبيه الذين اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب بدل من أيّ أو نعت له آمنوا فعل ماض وفاعله لا ناهية جازمة تتّخذوا مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون…والواو فاعل بطانة مفعول به منصوب من دون جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت لبطانة و كم ضمير مضاف إليه، والمفعول الثاني محذوف، والتقدير أصفياء لا نافية يألون مضارع مرفوع. والواو فاعل و كم ضمير مفعول به بتضمين يألونكم معنى يمنعونكم[1]، خبالا مفعول به ثان منصوب بحسب التضمين السابق[2]، ودّوا مثل آمنوا ما حرف مصدريّ عنتّم فعل ماض وفاعله.والمصدر المؤول ما عنتّم في محلّ نصب مفعول به عامله ودّوا.قد حرف تحقيق بدت فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين والتاء للتأنيث البغضاء فاعل مرفوع من أفواه جارّ ومجرور متعلّق ب بدت،و هم ضمير مضاف إليه، الواو عاطفة أو حالية ما اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

تخفي مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة صدور فاعل مرفوع و هم ضمير مضاف إليه أكبر خبر مرفوع قد مثل الأول بيّنا فعل ماض وفاعله اللام حرف جرّ و كم ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب بيّنا، الآيات مفعول به منصوب وعلامة النصب الكسرة إن حرف شرط جازم كنتم فعل ماض ناقص مبنيّ على السكون في محلّ جزم فعل الشرط، والضمير تم اسم كان تعقلون مضارع مرفوع…والواو فاعل.جملة النداء: «يأيّها الذين…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «آمنوا» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «لا تتّخذوا» لا محلّ لها جواب النداء.وجملة: «لا يألونكم خبالا» لا محلّ لها استئنافيّة[1].وجملة: «ودّوا…» لا محلّ لها استئنافيّة[2].وجملة: «عنتّم» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ما.وجملة: «بدت البغضاء…» لا محلّ لها استئنافيّة[3].وجملة: «ما تخفي صدورهم» أكبر لا محلّ لها معطوفة على جملة بدت…[4].

وجملة: «تخفي صدورهم» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «قد بيّنا لكم…» لا محلّ لها استئنافيّة أو تعليلية-.وجملة: «كنتم تعقلون» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «تعقلون في محلّ نصب خبر كنتم…وجواب الشرط محذوف تقديره فلا توالوهم أو فلا تتّخذوا منهم أصدقاء.