إعراب سورة الحجر، الآية ٥٦
سورة الحجر · مكية · الآية ٥٦
قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِۦٓ إِلَّا ٱلضَّآلُّونَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
فعل ماض، والفاعل هو
عاطفة
اسم استفهام فيه معنى النفي مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ
مرفوعمضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
مرفوعجارّ ومجرور متعلّق ب (يقنط)
مجرورمضاف إليه مجرور، و
مجرورمضاف إليه
للاستثناء
بدل من فاعل يقنط مرفوع وعلامة الرفع الواو.
مرفوعالإعراب التفصيلي
قال فعل ماض، والفاعل هو الواو عاطفة من اسم استفهام فيه معنى النفي مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ يقنط مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو من رحمة جارّ ومجرور متعلّق ب يقنط، ربّه مضاف إليه مجرور، و الهاء مضاف إليه إلاّ للاستثناء الضالّون بدل من فاعل يقنط مرفوع وعلامة الرفع الواو.جملة: «قال…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «من يقنط…» في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول المقدّرة أي قال لا أقنط ومن يقنطوجملة: «يقنط…» في محلّ رفع خبر المبتدأ من.
الصرف والبلاغة والفوائد
الفوائد
«من» اتفق النحاة على أن من هي في الأصل للاستفهام عن الشخص العاقل، نحو «من فعل هذا»؟ وقد تشرب معنى النفي الإنكاري نحو: {مَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللهُ} ومنه الآية التي بين أيدينا قال: {وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ} الا الضالون؟!».وتأتي «من» شرطيه كقوله تعالى: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ}.وقد تأتى نكرة موصوفة وذلك إذا وصلت بمفرد أو سبقت ب «ربّ» الجارة نحو «رأيت من محبّا لك» أي شخصا محبا لك. ومنه قول حسان بن ثابت.فكفى بنا فضلا على من غيرنا…حب النبي محمد إياناأي على قوم غيرنا