إعراب سورة الحديد، الآية ١٩
سورة الحديد · مدنية · الآية ١٩
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦٓ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلصِّدِّيقُونَ ۖ وَٱلشُّهَدَآءُ عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَآ أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْجَحِيمِ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
استئنافيّة
متعلّق ب (آمنوا)
ضمير فصل
ظرف منصوب متعلّق بحال من الشهداء والعامل فيه الإشارة
منصوبمتعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ
عاطفة
متعلّق ب (كذّبوا)
الإعراب التفصيلي
الواو استئنافيّة بالله متعلّق ب آمنوا، هم ضمير فصل١، عند ظرف منصوب متعلّق بحال من الشهداء والعامل فيه الإشارة٢، لهم متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ أجرهم، الواو عاطفة بآياتنا متعلّق ب كذّبوا.جملة: «الذين آمنوا…» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «آمنوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين وجملة: «أولئك…الصدّيقون» في محلّ رفع خبر المبتدأ الذين وجملة: «لهم أجرهم…» في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ الذين[3]وجملة: «الذين كفروا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الذين آمنواوجملة: «كفروا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين الثاني وجملة: «كذّبوا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة كفروا وجملة: «أولئك أصحاب…» في محلّ رفع خبر المبتدأ الذين
الهوامش
- يجوز أن يكون نائب الفاعل ضميرا يعود على التصدّق أو ثوابه المفهوم من السياق، فيتعلّق الجار بالفعل.
- يجوز أن تكون الجملة حالا بتقدير قد بعد واو الحال والعامل هو ما في (إنّ) من معنى التوكيد.