مكية · ٧ آية

إعراب سورة الفاتحة كاملة

إعراب سورة الفاتحة كاملةً في صفحة واحدة: كل آية بنصّها، ثم إعراب مفرداتها كلمةً كلمة، ثم الإعراب التفصيلي، من «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. ولكل آيةٍ صفحةٌ مفصّلة فيها الصرف والبلاغة والفوائد.

إعراب الآية ١

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
بسم

جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر. والمبتدأ محذوف تقديره: ابتدائي

مجرور
الله

لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الكسرة.

مجرور
الرحمن

نعت للفظ الجلالة تبعه في الجر.

الرحيم

نعت ثان للفظ الجلالة تبعه في الجر.

بسم جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر. والمبتدأ محذوف تقديره: ابتدائي١الله لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الكسرة. الرحمن نعت للفظ الجلالة تبعه في الجر. الرحيم نعت ثان للفظ الجلالة تبعه في الجر.

  1. يجوز أن يكون التعليق بفعل محذوف تقديره أبدأ على رأي الكوفيين .. وقد حذفت الألف في البسملة لكثرة الاستعمال، ولا تحذف في غيرها: باسمك اللهم أبدأ ..

صفحة الآية ١ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٢

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
الحمد

مبتدأ مرفوع.

مرفوع
لله

جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ تقديره ثابت أو واجب.

مجرور
ربّ

نعت للفظ الجلالة تبعه في الجر وعلامة الجر الكسرة.

العالمين

مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.

مجرور

الحمد مبتدأ مرفوع. لله جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ تقديره ثابت أو واجب. ربّ نعت١للفظ الجلالة تبعه في الجر وعلامة الجر الكسرة. العالمين مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.وجملة: «الحمد لله .. » لا محل لها ابتدائية.

  1. أو بدل من لفظ الجلالة.

صفحة الآية ٢ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٣

ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الرحمن

نعت للفظ الجلالة .

الرحيم

نعت ثان للفظ الجلالة.

الرحمن نعت للفظ الجلالة١. الرحيم نعت ثان للفظ الجلالة.

  1. أو بدل من لفظ الجلالة ومثله الرحيم.
  2. أو بدل من لفظ الجلالة.

صفحة الآية ٣ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٤

مَٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ
مالك

نعت للفظ الجلالة مجرور مثله.

مجرور
يوم

مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الكسرة.

مجرور
الدين

مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الكسرة.

مجرور

مالك نعت للفظ الجلالة٢مجرور مثله. يوم مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الكسرة.الدين مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الكسرة.

  1. أو بدل من لفظ الجلالة ومثله الرحيم.
  2. أو بدل من لفظ الجلالة.

صفحة الآية ٤ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٥

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
إيّاك

ضمير بارز منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدّم، أو

منصوب
إيّا

ضمير مبني في محل نصب مفعول به، و

منصوب
الكاف

حرف خطاب.

نعبد

فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن و

مرفوع
الواو

عاطفة.

إياك نستعين

تعرب كالسابق.

إيّاك ضمير بارز منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدّم، أو إيّا ضمير مبني في محل نصب مفعول به، و الكاف حرف خطاب. نعبد فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن و الواو عاطفة. إياك نستعين تعرب كالسابق.وجملة: «إياك نعبد .. » لا محل لها استئنافية.وجملة: «إياك نستعين .. » لا محل لها معطوفة على جملة إياك نعبد.

صفحة الآية ٥ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٦

ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ
اهد

فعل أمر دعائي مبني على حذف حرف العلة، و

مبني
نا

ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

منصوب
الصراط

مفعول به ثان منصوب وعلامة النصب الفتحة .

منصوب
المستقيم

نعت للصراط منصوب مثله وعلامة النصب الفتحة.والجملة: لا محل لها استئنافية.

منصوب

اهد فعل أمر دعائي مبني على حذف حرف العلة، و نا ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. الصراط مفعول به ثان منصوب وعلامة النصب الفتحة١.

المستقيم نعت للصراط منصوب مثله وعلامة النصب الفتحة.والجملة: لا محل لها استئنافية.

  1. الفعل (هدى) يتعدى إلى المفعول الثاني من غير حرف جر أو بحرف الجر اللام أو بحرف الجر إلى. جاء في المحيط: هداه الله الطريق وله وإليه.

صفحة الآية ٦ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٧

صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ
صراط

بدل من صراط الأول تبعه في النصب، وعلامةنصبه الفتحة.

الذين

اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.

مجرور
أنعمت

فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، و

مبني
التاء

ضمير متصل في محل رفع فاعل.

مرفوع
على

حرف جر و

الهاء

ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر ب (على) متعلق ب (أنعمت)

مجرور
الميم

حرف لجمع الذكور

غير

بدل من اسم الموصول

الذين

تبعه في الجر .

المغضوب

مضاف إليه مجرور

مجرور
عليهم

كالأول في محل رفع نائب فاعل للمغضوب

مرفوع
الواو

عاطفة

لا

زائدة لتأكيد النفي

الضالّين

معطوف على (غير) مجرور مثله وعلامة الجر الياء لأنه جمع مذكر سالم.وجملة: أنعمت عليهم…لا محل لها صلة الموصول.

مجرور

صراط بدل من صراط الأول تبعه في النصب، وعلامةنصبه الفتحة. الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه. أنعمت فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، و التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل. عليهم، على حرف جر و الهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر ب على متعلق ب أنعمت،و الميم حرف لجمع الذكور غير بدل من اسم الموصول الذين تبعه في الجر[1]. المغضوب مضاف إليه مجرور عليهم كالأول في محل رفع نائب فاعل للمغضوب، الواو عاطفة لا زائدة لتأكيد النفي الضالّين معطوف على غير مجرور مثله وعلامة الجر الياء لأنه جمع مذكر سالم.وجملة: أنعمت عليهم…لا محل لها صلة الموصول.

صفحة الآية ٧ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق