إعراب سورة البقرة، الآية ٩٥
سورة البقرة · مدنية · الآية ٩٥
وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًۢا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ (لن) حرفُ نصبٍ ونفي، و(يَتَمَنَّوْا) مضارعٌ منصوبٌ بحذف النون والواو فاعلٌ والهاء مفعولٌ به، و(أبدًا) ظرفُ زمانٍ منصوبٌ متعلّقٌ به. و(الباء) جارّةٌ و(ما) موصولٌ متعلّقٌ بـ(يَتَمَنَّوْه)، وجملةُ (قَدَّمَتْ أيديهم) صلتُه، و(أيدي) فاعلٌ مرفوعٌ بضمّةٍ مقدّرة. ثم جملةٌ اسمية: (اللهُ) مبتدأ مرفوع، (عَليمٌ) خبرُه، و(بالظّالِمين) متعلّقٌ به.
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
ما علامةُ نصب (يَتَمَنَّوْه) بعد (لن)؟
(لن) حرفُ نصبٍ ونفي، و(يَتَمَنَّوْا) مضارعٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبه حذفُ النون لأنه من الأفعال الخمسة، والواو فاعلٌ والهاء ضميرٌ مفعولٌ به.
ما إعراب (أبدًا)؟
(أبدًا) ظرفُ زمانٍ منصوبٌ متعلّقٌ بـ(يَتَمَنَّوْه)؛ و(الباء) في (بِما) جارّة و(ما) اسمٌ موصولٌ متعلّقٌ به أيضًا، وجملةُ (قَدَّمَتْ أيديهم) صلةُ الموصول لا محلّ لها.
ما إعراب (وَاللهُ عَليمٌ بِالظّالِمينَ)؟
(اللهُ) لفظُ الجلالة مبتدأ مرفوع، و(عَليمٌ) خبرٌ مرفوع، و(بالظّالِمين) جارٌّ ومجرور متعلّقٌ بـ(عَليم) وعلامةُ جرّه الياء؛ والجملةُ استئنافيّة لا محلّ لها.