إعراب سورة البقرة، الآية ٦٠
سورة البقرة · مدنية · الآية ٦٠
۞ وَإِذِ ٱسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦ فَقُلْنَا ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْحَجَرَ ۖ فَٱنفَجَرَتْ مِنْهُ ٱثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًۭا ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍۢ مَّشْرَبَهُمْ ۖ كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ مِن رِّزْقِ ٱللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ مُفْسِدِينَ الواو عاطفةٌ و(إذِ اسْتَسْقى موسى لقومِه) كنظيرها السابق، ثمّ (فقُلنا) و(اضرِبْ) أمرٌ فاعله مستترٌ تقديره أنت، و(بعصاكَ) جارٌّ ومجرورٌ بكسرةٍ مقدّرة والكاف مضافٌ إليه، و(الحجَرَ) مفعولٌ به. و(فانفَجَرَتْ... اثنتا عشرةَ) فاعلٌ مرفوعٌ بالألف لإلحاقه بالمثنّى و(عشرةَ) جزءٌ عدديٌّ مبنيٌّ على الفتح و(عينًا) تمييزٌ منصوب. ثمّ (كلُوا واشرَبوا) أمرانِ، و(لا تَعثَوا) ناهيةٌ جازمة و(مفسدينَ) حالٌ مؤكّدةٌ منصوبةٌ بالياء.
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
كيف أُعرب العدد في (اثنتا عشرة عينًا)؟
(اثنتا) فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الألف لأنّه ملحقٌ بالمثنّى، و(عشرةَ) جزءٌ عدديٌّ مبنيٌّ على الفتح لا محلّ له، و(عينًا) تمييزٌ منصوب.
ما إعراب (مفسدين) في (ولا تعثوا في الأرض مفسدين)؟
حالٌ مؤكّدةٌ منصوبةٌ من فاعل (تعثوا)، وعلامة نصبها الياء لأنّها جمعُ مذكّرٍ سالم.
ما حكم (لا) في (ولا تعثوا)؟
ناهيةٌ جازمة، و(تعثوا) مضارعٌ مجزومٌ بها وعلامة جزمه حذف النون، والواو فاعل.