إعراب سورة البقرة، الآية ١٨١

سورة البقرة · مدنية · الآية ١٨١

فَمَنۢ بَدَّلَهُۥ بَعْدَمَا سَمِعَهُۥ فَإِنَّمَآ إِثْمُهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌۭ
الإعراب باختصار

(الفاءُ) عاطفةٌ و(مَنْ) اسمُ شرطٍ جازمٍ مبتدأ، و(بدَّلَه) فعلُ الشرطِ في محلِّ جزمٍ والهاءُ مفعولٌ به والفاعلُ مستتر. و(بعدَ) ظرفٌ منصوب، و(ما سَمِعَه) مصدرٌ مؤوَّلٌ في محلِّ جرٍّ مضافٍ إليه. وجوابُ الشرطِ مقترنٌ بالفاءِ: (إنَّما) كافَّةٌ ومكفوفةٌ لا عملَ لها، و(إثمُه) مبتدأٌ مرفوعٌ خبرُه الجارُّ (على الذينَ). وتُختَم بـ(إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ): اسمُ إنَّ منصوبٌ، و(سميعٌ عليمٌ) خبرانِ مرفوعان.

دروس تشرح ما في هذه الآية

الإعراب المفصّل من المرجع

إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.

نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق

أسئلة شائعة

لماذا لم تعمل (إنَّما) هنا؟

لأنها كافَّةٌ ومكفوفةٌ: لحقتها (ما) فكفَّتها عن العمل، فجاء بعدها مبتدأٌ وخبرٌ: (إثمُه) مبتدأ، والجارُّ (على الذينَ) متعلِّقٌ بخبرٍ له.

ما إعرابُ (سميعٌ عليمٌ)؟

(سميعٌ) خبرٌ أولُ لـ(إنَّ) مرفوع، و(عليمٌ) خبرٌ ثانٍ مرفوعٌ، واسمُ إنَّ هو لفظُ الجلالةِ (اللهَ) المنصوب.

ما محلُّ جملةِ (يبدِّلونه)؟

لا محلَّ لها من الإعراب لأنها صلةُ الموصولِ (الذينَ)، والواوُ فاعلٌ والهاءُ مفعولٌ به.

آياتٌ ذات صلة

تعمّق في الإعراب