إعراب سورة البقرة، الآية ١٦٥
سورة البقرة · مدنية · الآية ١٦٥
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَندَادًۭا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ ٱللَّهِ ۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَشَدُّ حُبًّۭا لِّلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ إِذْ يَرَوْنَ ٱلْعَذَابَ أَنَّ ٱلْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًۭا وَأَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعَذَابِ الواو عاطفة، و(مِنَ النّاسِ) خبرٌ مقدّم، و(مَنْ) موصولٌ مبتدأٌ مؤخّر، وصلتُه (يَتَّخِذُ) فاعلُه مستترٌ تقديره (هو)، و(أَنْدادًا) مفعولٌ به. وجملة (يُحِبُّونَهُمْ) نعتٌ للأنداد، و(كَحُبِّ اللهِ) متعلّقٌ بمفعولٍ مطلقٍ محذوف. والواو اعتراضيّة، و(الَّذِينَ آمَنُوا) مبتدأ، و(أَشَدُّ) خبر، و(حُبًّا) تمييزٌ منصوب. ثمّ (لَوْ) شرطٌ غيرُ جازم، والمصدر من (أَنَّ القُوَّةَ لِلهِ) سدَّ مسدَّ مفعولَيْ فعلٍ محذوف.
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
ما إعراب (مَن) في (ومن الناس من يتّخذ)؟
(مِنَ النّاسِ) جارٌّ ومجرورٌ متعلّقٌ بمحذوفٍ خبرٍ مقدّم، و(مَنْ) اسم موصول في محلّ رفع مبتدأٌ مؤخّر، وجملة (يَتَّخِذُ) صلتُه لا محلّ لها.
ما إعراب (حبًّا) في (أشدّ حبًّا)؟
(حُبًّا) تمييزٌ منصوب، و(أَشَدُّ) خبرٌ مرفوع للمبتدأ (الَّذِينَ آمَنُوا)، والجارّ (لِلهِ) متعلّقٌ بـ(حبًّا)، والجملة اعتراضيّة.
أين جوابُ (لو) في الآية؟
جوابُ (لو) فعلٌ محذوفٌ تقديره (علموا)، والمصدر المؤوّل من (أنّ القوّة لله جميعًا) سدَّ مسدَّ مفعولَيْه؛ أي: لو يرون العذاب لعلموا أنّ القوّة لله جميعًا.