إعراب سورة البلد، الآية ٥
سورة البلد · مكية · الآية ٥
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌۭ الهمزةُ في (أيحسَبُ) للاستفهامِ التهديديِّ، و(يحسَبُ) فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ، وجملتُه استئنافيّةٌ لا محلَّ لها. و(أنْ) مخفَّفةٌ من الثقيلةِ، واسمُها ضميرٌ محذوفٌ يعودُ على الإنسانِ تقديرُه (أنه)، وخبرُها جملةُ (لن يقدِرَ عليه أحدٌ) في محلِّ رفعٍ؛ والجارُّ (عليه) متعلِّقٌ بـ(يقدِرَ). والمصدرُ المؤوَّلُ من (أنْ) وما بعدها في محلِّ نصبٍ سدَّ مسدَّ مفعولَي (يحسَبُ).
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
ما نوعُ (أنْ) في (أن لن يقدِرَ)؟
هي (أنْ) المخفَّفةُ من الثقيلةِ، واسمُها ضميرٌ محذوفٌ يعودُ على الإنسانِ تقديرُه (أنه)، وخبرُها جملةُ (لن يقدِرَ عليه أحدٌ) في محلِّ رفعٍ.
أين مفعولا (يحسَبُ)؟
المصدرُ المؤوَّلُ من (أن لن يقدِرَ عليه أحدٌ) في محلِّ نصبٍ سدَّ مسدَّ مفعولَي (يحسَبُ)، فأغنى عنهما معًا.
ما دلالةُ همزةِ الاستفهامِ هنا؟
همزةُ الاستفهامِ للتهديدِ لا لطلبِ الخبرِ، وجملةُ (يحسَبُ) استئنافيّةٌ لا محلَّ لها من الإعرابِ.